普通退休职工生平简介 简历
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第一篇:《退休职工悼词范例》
付秀琴同志生平简介
各位亲友、各位来宾：
今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念退休职工付秀琴同志。 付秀琴同志因病医治无效，于2012年11月8日凌晨8点45分在医院去世，享年66岁。
付秀琴同志1946年1月出生于河南省祁县一个农民家庭，1966年10月参加工作，2000年2月退休。普通退休职工生平简介
回顾付秀琴同志的一生,是勤劳朴实,善良热忱,乐观豁达,仁义至重的一生.她生于1946年5月1日,1966年——1971年在新疆生产建设兵团农七师224团8连工作，1971年——1974年在新疆生产建设兵团哈管局213团化工连工作，1974年以后一直在红星一场建筑公司工作，2000年在建筑公司光荣退休。付秀琴同志在工作中认真尽责,一丝不苟，曾于1981年、1982年、1987年、1989年、1990年、1993年被6次评为先进生产者。并于1986年被评为勤劳致富先进个人。
付秀琴同志的去世，让我们单位失去了一名老军垦、老同志，让亲友失去了一位好同志，让周边父老乡亲失去了一位好邻居，让子女失去了一位好母亲，让丈夫失去了一个好妻子。她虽离我们远去，但那种勤勤恳恳，忘我工作的奉献精神；艰苦朴素，勤俭节约的优良作风；那种为人正派，忠厚善良的高尚品德；仍值得我们学习和汲取。她处处以一个老一辈老军垦的标准要求自己，以模范行为约束自己的言行，遵纪守法，乐于助人。
付秀琴同志为人忠厚、襟怀坦白;谦虚谨慎、平易近人;生活节俭，艰苦朴素;家庭和睦，邻里团结，一生勤劳坚强，节俭持家，思想开通，乐观开朗，善待于人。生活中的她又是一位吃苦耐劳,善良可亲的好妈妈,好妻子。
她对子女从严管教，严格要求，子女个个遵纪守法，好学上进，付秀琴同志的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生；是勤劳俭朴、艰苦创业的一生；是平凡无奇、朴实无华的一生；是默默无闻、任劳任怨的一生；是善良贤明、通情达理的一生；是和亲睦邻、乐善好施的一生。她没有惊天动地的壮举，也没有留芳百世的伟业，但她的人格力量和优秀品德，永远激励着子孙后代，她的音容笑貌永远活在子孙心中。
付秀琴同志的去世，使我们失去了一位好同志，好阿姨，她离我们而去，但她那种勤勤恳恳的奉献精神;那种艰苦朴素，勤俭节约的优良作风;那种为人正派，忠厚老实的高尚品德，仍值得我们学习和记取，为她的家庭失去这样的好妻子、这样的好母亲而惋惜。但人死不能复生，我们只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的热情加倍工作，以慰付秀琴老人家的在天之灵。
付秀琴同志，您安息吧!
付秀琴老人家，你一路走好。普通退休职工生平简介
红星一场建筑公司
2012年11月10日
第二篇:《同志遗体告别生平简介》
同志遗体告别生平简介
同志们 朋友们 各位家属：
今天，我们怀着十分沉痛的心情，代表 垦殖场在这里向 同志举行遗体告别仪式。
同志是我单位退休老职工，因病医治无效于2011年11月 9
日 6时40分，在临川区第二人民医院因病医治无效不幸逝世，终年 岁。 同志 年 月，出生，19 年 月参加工作， 19 月退休。
同志工作经历：
普通退休职工生平简介
普通退休职工生平简介
19 年 月 19 年 月 19 年 月 19 年 月 19 年 月 19 年 月 19 年 月退休；
同志是一个好同志、好职工、好母亲、。他在长期的工作中，积
极工作、勤勤恳恳、任劳任怨、认真负责、尊重领导、关心同志、爱护同事。在工作中热爱本职工作、埋头苦干、努力工作、积极向上、坚持原则、大公无私、虚谨慎、平易近人、廉洁奉公、一身正气、两袖清风。体现了一个合格工人优良品德。得到全场上下的赞誉和尊重，他几十年如一日地忠于党和忠于人民的事业，为垦殖场的事业做了大量的工作，
第三篇:《领导追悼会悼词_悼词_悼词x同志生平介绍》
领导追悼会悼词
各位亲友，各位来宾，同志们：
今天，我们怀着十分沉痛的心情，深切悼念xxx市教育界的老前辈、老领导xxx同志。xxx同志因病医治无效，不幸于XX年4月10日1时5分逝世，享年78 岁。
xxx同志xxxx年xx月xx，出生于xxx镇市上村一个农民家庭，中共党员、中学高级教师， xxx年2月参加工作，在学校领导岗位40年，为xxx教育发展作出了应有的贡献。
(个人经历)
“风雨急而不缀其音，霜雪零而不渝其色”。xxx同志一生是忠诚立教，诲人不倦，甘为人梯，乐于奉献，为党工作的一生，是正直做人，务实做事，勤俭持家，严谨门风的一生。对待工作，他严谨而又富有魄力，敢说敢做，言出必行，廉洁奉公，敢于坚持原则，他是一位深受教育界所极力推崇、上级领导高度肯定的教育管理者。他勤勤恳恳，任劳任怨，致力于所热爱的教育事业；他为人师表、好学上进，他无论是在教师岗位，还是在学校领导岗位总是一心扑在工作、学习和事业上；他廉洁奉公，敬业爱岗，默默奉献，尤其是为城关中学的扩建、城南小学筹办、须江镇校教育品牌的提升倾注了大量心血。
xxx同志为人忠厚、性格耿直，平易近人，生活节俭、极富爱心和责任心，家庭和睦、邻里团结，他严格管教子女，子女好学上进，个个成材。而对待生活穷困的人，他又极尽同情，常常扶贫济困，给他们以力所能及的帮助，他是一位深受大家称赞和爱戴的好老师。
xxx同志的一生是普通而又不平凡的一生，他不仅所教学生桃李满天下，同时他个人于xx、xx 、xx连续3年被评为xxx县先进工作者，79年代表教育局参加县群英会。85、86、87连续3年被评为xxx市优秀共产党员。88年8月被衢州市人民政府评为创办家长学校先进个人，1992年被评为省家教先进工作者。是xxx市第四届政协委员、xxx市第五届、第八届党代表。连续4年评上优秀人民代表。
xxx同志的逝世，使我们失去了一位好同志、好领导、是xxx教育界的巨大损失，他虽离我们而去，但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神；那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风；那种为人正派、热心助人的高尚品德，仍值得我们学习和记取。我们要化悲痛为力量，努力学习和工作，再创佳绩。以慰xxx同志在天之灵。
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xxx同志安息吧！
悼词
各位领导、各位朋友、同志们：
今天，我们心情非常沉痛，xx同志离我们而去了，他的音容笑貌宛在我们面前，他躺在我们的前面，但却不能张口说话了。
xx同志xx年xx月xx日因病医治无效，于xx年xx月xx日下午北京时间xx时xx分在xx县人民医院不幸逝世，享年xx岁。
他是一步一个台阶走上领导岗位的，他的一生是战斗的一生，荣光的一生。
领导追悼会悼词_悼词_悼词x同志生平介绍文章领导追悼会悼词_悼词_悼词x同志生平介绍出自 第四篇:《《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书》 老年人比健康活动的策划书 活动背景 生者，关注健康;逝者，考虑归宿。生老病死乃自然法则，无人能够逃脱。目前，兰州市就华林山一家殡仪馆，形成垄断态势，服务质量斑点多多。千佛山殡仪馆顺应市场需求，应运而生，为兰州近百万老人解决最终归宿问题。而由于行业的特殊性，千佛山殡仪馆无法大张旗鼓在媒体上做宣传。因此，公司考虑以迂回方式走宣传之路。现在，由我公司及兰州市某街道办或社区，联合某私立医院或医药卖场，共同出资策划，拟在安宁区举办“兰州首届百名老人比健康”社会公益活动。此举主要是为了普及健康知识，分享健康理念，教会老人们怎样预防疾病，目的在于提倡一种健康的老年生活，不仅要在日常生活中就要提倡一种健康理念，更要在健康时为自己安排好后路，使得自己为社会贡献一生的灵魂得以安息。 活动目的及意义 1、整个活动贯穿一个思路：宣传和销售!活动中，凡报名参加的老年人都将知道“千佛山殡仪馆”以及该陵园集火花和埋葬于一体的强大功能。同时，公司还可以通过现场或幕后销售部分墓穴。为千佛山陵园赢得一批建设资金。 2、通过此次活动，可以通过口碑宣传，使得越来越多的市民了解千佛山，以及千佛山的风水地脉，还有千佛山独树一帜的洞窟式墓穴。另外，经过此次活动以后，公司可以掌握一大批老年人的详细资料，为公司在强烈的市场竞争之下赢来一大批潜在客户。 活动目标与可行性 ●目标 1、整个活动中，主打宣传牌，强推洞窟式墓穴销售。整个活动结束后，要实现销售普通墓穴3块、豪华墓穴1座的目标。 2、活动中，至少掌握100名老人的详细资料，其中包括家庭住址、联系电话、年龄、退休前的职业、文化程度、生平爱好…… 3、一次活动完整结束后，至少发放宣传册200册，回收额外客户信息50条。 ●可行性 1、“兰州首届百名老人比健康”活动，首先在兰州前无古人，据初步估计，有50%的概率吸引大众媒体参加。 2、老年人大多有充足的空余时间，多以参加活动消遣。因此，客户不发愁。 3、与其他诸如私立医院、医药卖场联合送赠品，可以充分吸引老年人的目光，不至于整个活动冷场。 4、各个街道办的社区整天为老年人的养老问题发愁，苦于没有很好的方式在媒体露脸。可以通过此次活动满足社区负责任的心理需求，很好的配合整个活动宣传。 5、此类宣传所需费用较少，再加上与其他单位联合，既利于活动的开展，又可以省去一大部分宣传费用。另外，搞此类宣传直接找到目标客户，避免“广撒网、低收入”的不利局面。 活动时间、地点及参赛对象 1、时间：根据具体情况议定。建议周末，并考虑借助重阳节大做文章。 2、地点：兰州市安宁区某小区。选择理由：安宁区是兰州的高新技术开发区，又是兰州的文化中心，受大学城的影响，市民普遍素质较高，文化修养好，能够理性的看待和分析问题。另外，安宁区至今没有一家合法的公墓区，公司可以先入为主，霸占安宁这一块大市场。 3、参赛对象： 凡年满60岁、有一定兴趣爱好的老人均可报名参加。 活动开展 ●前期报名 1、发放宣传单报名，让有意向的老人填好报名表，然后打电话在公司备案，到时候通知参加比赛。 2016年老年文化交流艺术节策划书 为了丰富老年人的业余生活，让他们更好的交流和学习，我们市决定要以政府名义举行一次老年人文化艺术节，扩大老年人在社会的影响，让整个社会更加多的关注老年人的生活，给他们更多的业余生活和快乐。 为了更好的办好我们市的老年人文化艺术节，特制定策划书如下： 活动名称：老年文化艺术节（暂定名） 活动时间：2016年8月—9月 主办单位：中国老年学会 承办单位：xx市老年文化协会 xx会议展览业协会 协办单位：冠名企业（60万元） 《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书 1、安排和国家领导人嘉宾合影 2、冠名□□全国老年风采大赛 3、十五分钟主题演讲 4、送全会全程影碟 5、门票、海报、会场、彩门、媒体（报纸电视电台）宣传，杂志、会刊均有企业名称和服务、产品介绍 6、《浪漫金秋》专访文章，配发企业领导人和相关照片 活动内容概要： 本届艺术节以“强健其身，高尚其志，简约其行，和谐其境”为主题，邀请关心中老年服务事业的企业、科研机构、社会团体、著名人士等共同参与，呼吁全社会都来推动中老年服务事业。艺术节将于2016年8月9月在xx市和xx举行。 届时将邀请中央和国家各有关部门、各省市自治区、港澳台各方面的领导和专家，海内外研究和参与中老年服务事业的专业人士代表出席开幕式。艺术节倡导社会各界的广泛参与，与时俱进，将开展“全国中老年博客大赛”“老年服装模特队表演赛”等，表彰在中老年服务方面，卓有成效的机构和个人。 《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书来自xx会展基金会（暂定）等联合承办 冠名单位、协办单位：征集中 《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书文章《老年人比健康活动》《2016年老年文化交流艺术节》《浪漫白色情人节活动》策划书出自策划方案 主办单位 **珠宝有限公司 活动细节 分三部分 1、献给能够共度情人节的情人们; 2、献给不能共度情人节的情人们; 3、献给单身贵族们的。 具体如下 1、献给能够共度情人节的情人们 与他(她)共谱一首浪漫的诗，与他(她)共同立下一个神圣的盟约，与他(她)一同分享心灵深处的语言，今生与他(她)共牵手，共续前世的缘。 倾情推荐：“心语” 2、献给不能共度情人节的情人们 有你也有他(她)，不变的真情，永恒的期待，只因为爱在我们的心中。送给他，送给你们一个共同的祝福吧，会实现的，因为它就是爱的化身。 倾情推荐：“心海” 3、献给单身贵族们的 彩碟成双的日子里，让我们暂时放下重担，和流星有个约会，相信它会带着我们的心愿飞向梦想实现的地方。 第五篇:《江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇》 江苏导游词：环城古运河 【游船码头、春申号】 各位领导，各位来宾：大家好!今天十分荣幸与大家一起乘坐春申号游船游览无锡环城古运河。 春申号的命名，是为了纪念战国后期的楚国宰相春申君黄歇。公元前248年，黄歇的封地从淮北改为江东，也就是今天的苏南一带，辖52城，首府设在故吴墟，而今天的苏州、无锡都称故吴墟。当时无锡的北部有个无锡湖，又称芙蓉湖，我们这里所在的地方原来就是芙蓉湖的水面。根据记载，黄歇在无锡湖兴修水利，在湖边修建了驳岸，规范了运河在芙蓉湖中的航道。为了纪念第一个治理无锡湖的功臣，我们就把游船定名为春申号。 刚才我们讲到的无锡湖中的运河航道，是吴王夫差在公元前495年开辟的，属 古吴水 一部分。它的历史比黄歇治湖要早将近三百年。此后，隋炀皇帝开挖大运河，元代贯通今日北京至杭州的京杭大运河，当时在苏南境内的航道都是利用的 古吴水 。京杭大运河全长1794公里。乾隆皇帝下江南时，大运河无锡航道的长度是83里，折合41.5公里，与今天无锡境内大运河的长度是一致的。而今天我们游览的城区古运河长度为11公里，其中环城段9.6公里。所走的线路，就是按照当年乾隆皇家船队的航线设计的。 【江尖公园(东侧河道)】 大家现在看到的大桥是江尖大桥，绿树成荫的地方就是江尖公园。江尖又叫缸尖，因为自古这里就是买卖缸、甏等陶器的宜兴窑器市场。而无锡话中的 缸 和 江 是同一个发音，都读成 gang 。所以在无锡话中不论是读 江尖 还是读 缸尖 都是没有问题的。 当时因为缸多，为了节省堆放场地，就把那些大缸叠成 金字塔 。每年农历七月三十日晚上，店家都在陶缸 金字塔 上，用油坊提供的油脚，点燃棉纱或灯草，形成蔚为壮观的一座座 塔灯 ，据说是为了纪念元末义军领袖吴王张士诚。 七月三十江尖渚上看塔灯 是当年无锡重要的民俗活动。与端午节 芙蓉竞渡 赛龙舟同样热闹。 江尖又是当年无锡米市的重要组成部分。清乾隆进士杨莲跌有诗道： 万斛龙骧衔尾开，樯乌樯燕喜徘徊。蜀山窑器名泉酒，个个船来买一回。 诗后原注： 粮艘北上，必集湖尖，置买义兴窑器及惠泉名酒。 湖尖就是江尖，惠泉名酒就是惠泉酒。早在北宋时，著名书法家米芾在赠友人的诗中就有 懒倾惠泉酒 之句，由此可知惠泉酒已有1000年的历史了。它是用雪白的糯米和清白的二泉水酿制成的乳白色的糯米酒，所以又叫惠泉三白酒。当时无锡惠泉酒以江尖出产的最好。与杨莲趺差不多同时代的曹雪芹，在《红楼梦》第十六回和第六十二回中都提到过惠泉酒。其中六十二回写贾宝玉过生日时喝的酒中就有惠泉酒。宝玉有个丫鬟叫芳官，她告诉宝玉道： 我先在家里时，吃二三斤好惠泉酒呢。 上面说到，惠泉酒以江尖出产的最好。那么，芳官说的 好惠泉酒 是不是就是从江尖买的呢?这个问题还是要请各位来宾自己去研究吧。 【莲蓉桥】 各位来宾：运河游览包括八个景区，前面我们已游过蓉湖溯源，北塘米市两个景区。游船一过莲蓉桥，就进入莲蓉烟雨景区。请大家注意，前方的这座桥就是莲蓉桥。莲蓉桥原来是石拱桥，始建于唐贞观年间，也就是唐太宗李世民的时代。这座桥在当时是无锡最大的桥，所以又叫大桥。它的桥堍一带，无锡话就叫 大桥下 ，它是无锡古代的中心商务区。无锡自古以四大码头著称，包括米市米码头，土布布码头，丝市丝码头、还有钱庄、银行钱码头。 大桥下 是四大码头的发源地之一。请各位来宾往左边看，建于1899年的钱丝两业公所旧址、建于1914年的中国银行无锡分行旧址，就是丝码头和钱码头最好的历史见证。 两个旧址所在的这个地方，老地名叫竹场巷。它的得名是因为从明代开始，这里就开了很多的竹器店。竹场巷曾经是近代无锡的金融一条街。巷子里有多家钱庄和银行，有 小华尔街 之称，在沪宁线一带十分有名。原是所谓的纸醉金迷之地。但在20xx年，这里拆掉了许多老房子，建成 中大颐和湾 小区，竹场巷从此消失。20xx年运河整治时，恢复了部分街景。在今天的巷子里，有一幅石刻的《莲蓉烟雨图》反映了当年 大桥下 的商业繁华景象。 【涵碧亭、通汇桥、涵翠亭】 各位来宾：在运河转弯处左角的那座亭子叫 涵碧亭 ;过了 通汇桥 在运河又一个转弯处的右边，还有一座 涵翠亭 。在建造颐和湾小区时，沿河留出了20米宽的绿化带，经过20xx年的整治，成为了绿化和文化相互交融的景观带。涵碧和涵翠，是对运河整治后 水清岸绿 的一种赞美。 刚在我们穿过的那座桥，叫 通汇桥 ，这是20xx年重建的新桥;而原来的老桥，是由无锡近代著名工商业家祝大椿在1918年捐资建造的。当时无锡有好几位大老板热心社会公益事业，他们修桥、铺路、办学堂、造园林、保护文物古迹，热爱家乡，蔚然成风，在社会上留下了良好的口碑。同时他们的生意也越做越大，事业越来越发达。 好心有好报 这句老话，还是蛮有道理的。 【古税卡遗址、亮坝桥、思古亭】 请大家往左边看,这里从清代初期开始,就是官府设卡收税的地方,在当时叫做 厘卡 。凡是过往的货船，都要按照货物价值抽取税金，当然漕运船除外。由于每天12个时辰、24个小时，税务人员都需要蹲守收税，一到晚上便灯火通明，所以这个地方的老地名就叫做 亮坝 。民国初期，税卡撤销，亮坝挖通，改建桥梁。请看，前面的那座桥，就是 亮坝桥 。20xx年又在税卡遗址建造了这座飞檐翘角的仿古建筑，作为对于历史的一种追忆。 前面左拐角处那座亭子叫 思古亭 。亭子的得名，与这里的老地名有关。在古代，这里是一片沼泽地，芦苇丛生，明清时就叫做 黄天荡 。后来在此挖了 转水河 (北新河)，河道环绕的村庄，形如荷叶，就叫 荷叶村 。由于无锡是水乡，当时交通运输的主要工具是船，无锡造船业相当发达，荷叶村周围就成了造船基地，留下老地名 大厂里 、 小厂里 。仅仅这些老地名，使我们在思古亭就可以发思古之幽情。 【鉴古亭、古画廊】 请大家往左面看，在泰山饭店前面的那座四方亭叫 鉴古亭 ，鉴是鉴赏的鉴。这个亭子有道路通往 古画廊 ，廊子里镶嵌三幅明清古画的线刻青石碑。我们从船上看过去，这些碑刻线条遒劲，灵性飞动，黑白分明，十分抢眼。这三通碑刻的第一幅，是乾隆皇帝下江南时赏赐给惠山寺的《溪山渔隐图》。这幅画的作者是明初无锡大画家王绂，图上还有明代苏州状元吴宽撰书的图跋，此图后来成为宫廷藏品。乾隆皇帝把这幅图赏赐给惠山寺的时候，在图上题写了御诗，与乾隆年龄相同的无锡宰相嵇璜则题了和诗。所以有人把这幅画称之为 四绝 。 第二幅画是乾隆下江南经过无锡时的路程图，这幅画在乾隆年间编写的《南巡盛典》中可以查到。图中的大运河无锡航道，今天还基本保持原样不变，也就是我们此时此刻游览的古运河。 第三幅画是乾隆年间无锡画家秦仪画的《芙蓉湖图》，此图创作于1788年。从黄埠墩画起，中间画江尖渚，也就是今天的江尖公园，接着画横浜、游山船浜、小尖，一直画到西门。这幅画留下了当年珍贵的历史资料，有重要的文物价值。 【黄鹄号轮船】 请大家向右边看，这里停着一艘式样古朴，装着 明轮 的木质轮船。对于明轮，大家觉得比较稀罕，其实它的作用相当于螺旋桨，用来驱动轮船。这条船，名叫 黄鹄号 ，但真正的黄鹄号建造于清同治四年，也就是公元1865年。它是中国第一艘由中国人自己制造的轮船，它的设计、制造者是无锡人徐寿、徐建寅父子和大数学家华蘅芳。当时他们奉曾国藩之命建造轮船，据说造船资金是曾国藩用自己工资支付的。船名由曾国藩之子曾纪泽命名。 黄 表示中国， 鹄 就是天鹅，船名包涵着赞美之意。而今天我们所看到的 黄鹄号 ，是20xx年按原样1：1复制的。放在这里是为了纪念无锡先贤的业绩，又是无锡人的骄傲。 【工运桥】 前面这座桥，是无锡地界上很有名的 工运桥 ，又叫 大洋桥 。无锡在1906年建成了火车站以后，为了改善火车站到老县城的交通，1913年在原来的老渡口建造了一座大木桥，叫通运桥，但木桥容易损坏。1926年5月下旬，无锡2万多名缫丝女工举行同盟总罢工，游行队伍经过工运桥时，与警察发生冲突，桥栏被挤断，好多女工跌入河中。为此在1927年10月，无锡丝厂、纱厂的女工响应同业工会倡议，每人捐出两天的工资，作为重造这座桥梁的资金。后来，厂方、火车站和地方当局也拿出部分经费，于1928年建成了一座钢筋混凝土的桥梁，当时因为这座桥梁主要是工人捐资建造的，所以就命名为工运桥，又因为当时把水泥叫做 洋灰 ，这座桥就俗称大洋桥。 【站前灯火-样板段】 过了工运桥，我们就进入了古运河风貌带的第四个景区 站前灯火。该景区自工运桥到高墩桥段的河道长度将近600米。在20xx年启动建设古运河风貌带时，这里被确定为样板段。建造了问津、问澜两个水阁，流辉、浣月两个水亭，还改造了飞虹、翔虹两座从站前广场通往站前商贸城的景观步行桥。从这些建筑的名称中，我们可以想象，也可以真切地感受到这里的水景之美，夜色之美，特别是流光溢彩的灯火之美。真是天上的星，地上的灯，银河里的星星，运河里的灯，它们交相辉映，造就了天上人间的美景。 请大家看左边画廊里的浮雕长卷，这幅画名叫《古运河梁溪风情图》，图卷长达61米，描绘了近代无锡古运河沿岸景色，被赞喻为无锡的《清明上河图》。大家看，它在水光的映衬下显得更加漂亮。 请大家再往右边看，那一座城门叫光复门。无锡原来就有4座城门，东南西北各1座。火车站建成后，为了改善交通，又在无锡城的东北角开辟了光复门。光复门开辟于1912年，当时民国成立，中华光复，所以取名 光复门 。光复门的原址在今天的 国联广场 附近，1950年被拆除。现在的光复门，是作为文化标志于20xx年在这里易址重建的。 光复门两侧有诗碑79块，内容包括自商代末期到元代106位诗人歌颂无锡的风景诗180多首。这些诗的内容很丰富，感情很真挚，充分表达了古代诗人对无锡风物的热爱。今天我们把这些优美的诗篇展示出来，是为了弘扬无锡特色文化，也可以说是一项普及优秀传统文化的文化建设工程。今天的无锡古运河不仅仅是生态文明的廊道，又是底蕴丰厚的文化廊道，它的古韵、古朴感染着每一个人，无锡作为国务院在20xx年公布的国家历史文化名城，可说是名不虚传，环城古运河就是最好的见证! 【工艺路】 各位来宾：过了高墩桥，左边的这条道路就是工艺路。工艺路的得名是因为这里原来有个工艺铁工厂，该厂的前身是1919年创办的工艺传习所。1922年，近代著名外交家薛福成之子、永泰丝厂老板薛南溟在传习所基础上，开办了工艺铁工厂。在当时无锡十五六家机械、翻砂厂中，工艺铁工厂是规模最大的一家。可以这样说，工艺路见证了无锡机械工业的发展之路。1930年，永泰丝厂在工艺铁工厂配合下，研制成功国内第一台多绪立缫车，以后又改进为二十绪的，由工艺铁工厂批量生产，开创了由中国制向中国创造转变的先例。 【北仓门、蚕丝仓库、生活艺术中心】 请大家往右边看，这里的老地名叫 北仓门 ，现在仍然使用了这个地名，说起北仓门还真有点来历。在明代初期，官府在无锡东门外建了一个大粮仓叫东仓，东仓有南北两座大门，南面的叫南仓门，北面的叫北仓门。在北仓门37号有一个江苏省文物保护单位 北仓门蚕丝仓库。这座仓库建于1938年，面积将近6000平方米，主要用于收购和存放蚕茧。北仓门蚕丝仓库见证了当年无锡 丝码头 的繁荣兴盛。 20xx年，从海外归锡的郑氏兄妹，借鉴美国纽约曼哈顿的苏荷(SOHO)和上海苏州河畔艺术工作室的模式，投资600万元，历史9个月，在北仓门蚕丝仓库建成文化创意产业 北仓门生活艺术中心。这个艺术中心，体现了传统文化与现代元素的和谐共存，既有现代文化理念，又保存了文物建筑的原汁原味，是无锡民营资本对 工业遗产 保护利用的成功范例，也是无锡文化创意产业的一次成功 试验 ，得到了社会各界的广泛好评。 【嘉禾现代城】 这里的一片现代住宅小区，拆迁前是崇安区通江街道的 长庆路 地段，20xx年开发命名为 嘉禾现代城 。它临水而建，在建设过程中注意了环境绿化和美化。但在古运河整治之前，河水较脏，影响了小区居住环境。通过整治，水变清了，岸变绿了，小区的环境更美了。所以说，古运河整治既提升了无锡的宜居水平，反过来这些居民小区又成为古运河风貌带的景观组成部分，它们是活生生的生活画卷，看过后，相信同样会令各位来宾留下深刻印象。 【亭子桥】 各位来宾：一过亭子桥，我们就进入了环城古运河的第五个景区 熙春朝晖。 亭子桥始建于南北朝的南齐时，即公元五世纪八九十年代，起初为木桥，名熙春桥。历代对此桥做过多次重建或大修。直到十八世纪七十年代初，为庆贺乾隆皇帝六十大寿，才将熙春桥改建为单孔石级拱桥，桥上建亭子，地方官可在亭子里遥拜皇帝，亭子桥因此得名。在当时，莲蓉桥、亭子桥和南门外清宁桥(后改为清明桥)并称无锡三大高桥。当然，我们现在看到的亭子桥是2002年重建的钢筋混凝土桥梁。亭子桥在无锡东门外，无锡人一般把它叫做东门亭子桥。在中国传统文化中，东方象征春天，所以，无锡的东门最早称为熙春门，现在那里还有条老街叫熙春街。 就在熙春街东头的古运河对岸，也就是亭子桥东堍，有古春场遗址。所谓 春场 ，就是古代举行 打春 仪式的场所，又叫 祭春坛 。那什么是 打春 呢?根据古代的风俗，在农历二十四个节气的 立春 前一日，各地要准备一条象征农事的土牛，这就是 春牛 ，然后由扮演 勾芒神 的演员来鞭打春牛，表示春天来了，春耕要开始了，以此祝福当年风调雨顺，有个好收成。所以鞭打 春牛 并不是真的要把耕牛打得满地跑，而是一种由地方官主持的祈祷丰年的仪式。这个仪式不仅地方上要举行，皇宫里也要举行，这充分说明古代包括皇帝在内，对于农业都是十分重视的。 【槐古大桥、绿锦亭】 各位来宾：前面那座桥叫槐古大桥，槐树的槐，古代的古。桥名不俗，富有诗意。大桥的右边，又点缀了那座飞檐翘角的 绿锦亭 ，亭名由地名 绿塔路 和店名 景仓文华 的第一个字合成。当然， 绿锦 还形容古运河岸边的绿化带像锦缎一样美丽---它们是无锡古城的绿色 围脖 ，或者说是翡翠项链，让无锡这座山水名城永葆青春。请大家注意大桥的左边，游船一过槐古大桥就能看到冷渎港口的兴隆桥，桥附近为中国纺织工业史上曾占有一席之地的业勤纱厂旧址。 【业勤纱厂旧址】 业勤纱厂兴办于清光绪二十一年即公元1895年，是无锡近代民族工商业家创办的第一家工厂。该厂占地将近一百亩，建厂总投资为24万银两，进口全套英国纺纱和动力设备，于1896年底正式开工生产。工厂规模纱锭10192锭，职工1100多名，日产 四海升平 牌棉纱1万余磅。十多年后，纱锭增至13832枚，是业勤纱厂的全盛时期。业勤纱厂的老板为杨艺芳、杨藕芳兄弟俩。他们出身名门望族，其先祖与北宋名将杨业，也就是杨老令公 杨家将 为近支同宗。约在13世纪20年代的南宋嘉定年间，宣义郎杨燧自浙江钱塘迁至无锡鸿山，他是杨氏迁锡的始祖。到了清道光年间，无锡杨氏鸿山寺头支的二十六世后裔杨菊仙，在甲辰年(1844年)乡试中，与合肥李鸿章一起考取举人。三年后在丁未科会试中，他们又是同榜进士。特别是在这全国最高级别的科举考试时，他俩分在同一号舍，而在首场考试后，李鸿章又偏偏得了病。杨菊仙为之料理汤药，悉心照料，使李鸿章能够坚持完成全部考试，并金榜题名。为此，两人结下了深厚的友谊。后来，杨菊仙分配到山东肥城，以副厅级同知衔担任知县。十多年后就病逝在任上。李鸿章对于杨菊仙的遗属子女，应该说是相当关心的。杨氏兄弟先后入李鸿章幕，是深得李鸿章的信任和栽培的幕僚。兄长杨艺芳因军功成为赏赐头品顶戴的朝廷三品大员，弟弟杨藕芳后来受淮军将领。清政府首任台湾巡抚刘铭传之邀，赴台即被委以 总办商务、洋务，兼办台湾开埠事宜 的重任，后一度担任台北道台。由于杨氏兄弟深受李鸿章洋务运动影响，久经历练，又有机会接触、了解西方先进的经济、科技和工业等等，因此在1895年他们以高级官员身份 下海 兴办企业后，便一举获得成功。 在19世纪末叶至20世纪30年代，在杨氏兄弟 领头羊 的影响下，在无锡城乡特别是运河一带，近代民族工商业迅速崛起，自亭子桥到兴隆桥向南的羊腰湾一带，更是工厂林立。所谓在太湖可数七十二峰，在亭子桥可点七十二只烟囱。各位来宾，在近代，民族工商业是新兴的朝阳产业，是先进的生产力。这里作为发祥地，留下不少可圈可点之处，所以在古运河风貌带整治中，把这个景区命名为 熙春朝晖 。 【柴油机厂】 请看左面的柴油机厂。他的前身是无锡农具厂，始建于1943年，主要生产农用柴油机。新中国成立后，由无锡市军管会接管，成为无锡第一家国有企业。1953年划归农机部，改名无锡柴油机厂，现为中国第一汽车制造集团无锡柴油机厂。 讲到农具厂，我们一定会联想到无锡不仅仅是民族工商业的发祥地，还是中国乡镇企业的发祥地。1956年，无锡东亭乡的农民兴办了 春雷造船厂 ，它是中国第一家乡镇企业，就像一声春雷，揭开了乡镇企业 春满江南 宏伟画卷的序幕。特别是改革开放以来，乡镇企业异军突起，为中国经济社会发展，作出了不可磨灭的历史贡献。 【槐古亭、城墙驳岸、亲水步道】 请各位来宾往右面看，那座高高在上的 槐古亭 因为座落在槐古二村而得名。槐古二村是老居民小区，在这次运河整治中，对那些看上去硬邦邦的几何形房屋，注入黛瓦粉墙、枕河而居的传统元素，改善了老住户的居住条件，美化了居住环境，得到了老百姓的欢迎。 在 槐古亭 下面，那一长条仿古 城墙 ，可能已经引起了大家注意，它的实际功能是古运河的护坡驳岸，兼起防汛挡水墙的作用。那么把这段驳岸做成 城墙 式样，是不是有特定的人文内涵呢?回答应该是肯定的。据《无锡市志》记载: 唐天复二年(902年)，封杨行密为吴王，无锡是其东南边境，与吴越王钱缪常有争战，在城东、南、西加筑外郭，开顾桥门、新塘门、董家门3座偏门。 其中顾桥门就在今羊腰湾冷渎港口兴隆桥附近。因此这段 城墙 唤起了已经尘封1100多年的历史记忆，这种做法还是值得肯定的。 再看城墙驳岸下面的亲水步道。在古运河整治过程中，因河道两岸不是道路就是房屋，所以只能把截污管道铺设在靠近河岸的河床之中。这样就在截污管道的上面，因地制宜建设亲水平台和亲水步道。正是由于步道的亲水性，可以让市民和旅游者在散步时领略古运河风貌带的美丽风光，并可与运河中的游船进行互动。所以说古运河风貌带不仅仅是生态绿道、文化廊道，还是让游人亲水的休闲步道和旅游黄金水道。也可以讲，古运河整治是生态文明建设工程、文化建设工程，以及提升市民福祉水平、宜居水平的民生工程。 【高阳办学与市三中】 请大家注意古运河东岸，羊腰湾南头的无锡市第三中学，它的前身是无锡籍教育家高阳先生在1920年创办的私立 无锡中学 。高阳，字践四，早年毕业于苏州东吴大学，1914年留学美国，得文科硕士学位。回国后中学是他变卖家产历任暨南大学和中国公学教授兼教务长。私立无锡后创办的。当年高阳 毁家办学 的义举，长期以来得到人们的敬仰和称颂。1928年至1943年，高阳又先后出任江苏省民众教育学院和广西大学校长，可说是桃李满天下。高阳用自己的行动，在无锡人的心目中，树起了一座巍峨的丰碑。 【妙光桥、船厂里】 各位来宾，前面那座从羊腰湾通往南禅寺妙光塔的桥梁，长40.9米，名妙光桥。它始建于1970年，原名跃进桥，经拓宽改造后，于20xx年改名妙光桥。这座桥的式样比较古朴，又在桥栏杆的望柱上，雕刻鼠牛虎兔、龙蛇马羊、猴鸡狗猪十二生肖，他们祝福着每位游人年年幸福、岁岁平安。 请大家往右面看，从妙光桥西堍沿古运河往西南走，原有一条长304米的老街巷，叫 船厂里 。明清时，无锡有杨、蒋、尤、徐、邵等 五姓造船世家 ，这里是其中邵氏的造船、修船作坊所在地，也是他们聚族而居的世居之地。清乾隆二十四年即公元1759年，无锡造船业 五姓十三家 子弟，因为朝廷的诏书，去江宁、京口也就是今天的南京、镇江等地造船厂，建造一种名叫 沙唬 的炮船，以保护国家领海安全。无锡的这批造船工匠通过改变船身结构和用材，使造出的30条战船坚固抗震，解决了炮船在开炮时船身震裂、进水下沉的难题。据说还为此还获得了朝廷的 龙批 御牌。以该 五姓十三家 为无锡造船专业户。今天，船厂里虽然已荡然无存，但历史的记忆告诉我们：请不要忘记无锡的能工巧匠，他们曾为祖国的造船业作出过杰出的贡献。 各位来宾，我们的游船现在来到了 丁 字交叉河口，如果游船向左拐，经跨塘桥去 清名桥历史街区 ;如果向右，经阳春桥、宝塔桥，继续游览环城古运河的第六个景区 望湖熏风。 【阳春桥、宝塔桥】 现在我们乘坐的游船右拐弯，将前往著名的 南门三景 。这里的河道比较狭窄，我们不妨把它比喻为 城市峡谷 ，水之悠悠，别具情趣。 请看前面就是 阳春桥 。 阳春 表示南方。在明代，无锡南门外建有阳春桥，后来改名跨塘桥。而现在的这座阳春桥，则是20xx年新建的单跨仿古拱桥。桥长6米、宽16米，里面是钢筋混凝土， 外包装 是花岗岩贴面，既方便了行人，又为古运河增添了古色古韵。 再前面的 宝塔桥 ，始建于宋代，原来是木桥，历代多次重建，桥名也一变再变，先后命名为南津桥、渡僧桥、塔桥等，1972年拆除。现在的这座单孔石拱桥，是20xx年5月重建的，晚上灯火一亮，倒映如月，十分漂亮。 各位来宾，游船现在驶向南长桥。它的右前方是南禅寺和妙光塔，左前方是望湖门和抚熏楼，城门对面是锡山驿和淘沙巷，他们合称为 南门三景 。下面，我为大家一一道来。 【 南门三景 之南禅寺、妙光塔】 南禅寺，历史上曾号称 江南最胜丛林 ，始建于南梁太清年间，即公元6世纪40年代后期，初名护国寺，后改名灵山寺、福圣禅院等，因地处无锡南门附近，俗称南禅寺。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 。南禅寺包括其中。在漫长的历史岁月中，南禅寺既有辉煌，又经劫难，多次重建、重修。近代，在太平天国和抗日战争中，曾多次遭受毁损。20世纪90年代，无锡市人民政府在原址0.85公顷范围内，恢复南禅寺和宗教活动。在寺院周围则兴建了商贸步行街市， 以市建寺，以寺兴市 ，南禅寺商贸城人气越来越旺。 在大的寺院中，一般建有佛塔，妙光塔就是南禅寺的标志建筑。造塔的因缘是：北宋雍熙年间(984-987年)，无锡常遭水患。某日，有异僧至南禅寺挂单，说有蛟龙在此兴风作浪， 宜建浮屠以镇之 ，百姓方能安居乐业。为此，邑人朱承福和寺僧捐资募化，建塔镇蛟。至崇宁三年(1104年)，宋徽宗赵佶赐塔名为 妙光塔 。该塔高43.3米，系八角七层楼阁式砖塔，历经多次劫难。现存之塔，塔基仍为宋代原物，塔身为明正统十四年(1449年)所重建。妙光塔在1926年、1980年都作过大修，1983年列为无锡市文物保护单位。1993年又作修葺。20xx年11月1日，妙光塔回归南禅寺，随后启动重修工程，恢复塔刹原有形制。到了晚上，灯光亮起，耸立于半空中的妙光塔，宛如珍珠塔，佛光普照，令人神往。 【 南门三景 之望湖门、抚熏楼】 无锡老县城，原有东南西北四座城门，分别命名为熙春门、阳春门、梁溪门和莲蓉门。明嘉靖三十三年，知县王其勤率民筑城抗倭，四城门改名为靖海门、望湖门、试泉门和控江门。城门之名，引泉入湖、通江达海，又寓意河清海晏、人和年丰。其中南城门命名为 望湖门 ，遥望太湖水光，极富想象力。城楼名抚熏楼，令人想起唐代大诗人白居易的诗 薰风自南至，吹我池上林 。1950年，望湖门和抚熏楼连同城墙一起拆除。20xx年，在原址附近重建。恢复后的望湖门，城墙高7米，折合市制二丈一尺，与《无锡县志》记载的原城墙高度完全一致。而重建的抚熏楼，重檐飞角，端庄典雅，与南禅寺、妙光塔互为对景、东西呼应，已成为古运河风貌带的点睛之笔。 【 南门三景 之锡山驿、淘沙巷】 在南城门对岸的明代 锡山驿旧址 和明代进士龚勉的 首藩方岳坊 遗迹，现为无锡市文物保护单位。驿站是古代传递官方文书和招待来往官员食宿或者换马的场所。而南门锡山驿是当时古运河岸边水陆驿道上的主驿站。既有为人而设的驿馆，又有饲养驿马的马厂。白天旗幡高悬，晚上天灯一串，人来马往，非常热闹。在古锡山驿之西，沿河为历史街区 淘沙巷 。传统的民居，幽曲的小巷，浸润着浓郁的江南水乡风情，一直延伸至工人文化宫的滨河绿带，从游船上看过去独具审美情趣。 【无锡市工人文化宫】 各位来宾：左面那一片绿荫掩映下的建筑，就是无锡市工人文化宫。它建成开放于1954年2月2日，设有电影院、小剧场、文化厅、红旗厅、露天球场、图书馆、展览室等，占地总面积2.6万平方米,起初，文化宫只向工会会员开放，凭工会证和家属证入内活动，1958年后对全市人民开放。当时，工人文化宫对于丰富全市职工业余生活，培养群众文化艺术骨干，曾起过重要作用。因此，虽然时至今日群众文化生活已有很大的变化，但无锡百姓特别是老职工，对文化宫还是很有感情的。 文化宫对岸，原是无锡古教场旧址，它是清代无锡、金匮两县 试武童、练民壮 的场所。所谓试武童就是考武秀才，练民壮类似于军训。从某种意义讲，有点象今天的体育场。在教场北面，原有坐北朝南的阅武堂，堂之左还有点将台。每年霜降之日，两县的文武官员要来这里祭祀旗纛之神。 请大家注意，前面那座桥，原名文化宫桥，由于该桥是清扬路的起点，后来改名 清扬桥 ，过了此桥，就进入了古运河风貌带的第七个景区 梁溪晓月。桥的西南堍，是老体育场改建的体育公园。 【体育公园】 各位来宾：文化宫与体育公园仅一桥之隔。体育公园的前身是无锡市人民体育场，它于1950年4月建成，占地13.3万平方米，可容纳10万多人，是当时苏南地区最大的运动场。上世纪50年代，先后在体育场内还先后建成田径场、灯光球场、儿童运动场、游泳池、射击场等。1973年3月又建成建筑面积4971平方米，观众席位4078个的体育馆。80年代初又建旱溜冰场和体育训练馆等。在该体育场内，先后举办过全国性的田径、篮球、日记400字排球、乒乓球、举重等正式比赛，并多次接待外国体育团队，举行球类比赛。直至1993年3月5日位于无锡西郊的新体育场开工建造，第二年在新体育场举行江苏省第十三届运动会后，这座老体育场举办正式比赛的 功能才逐渐淡化。1999年9月30日，以老体育场为基础，集休闲健身、体育锻炼和竞赛于一体的体育公园建成开放。公园总投资1200万元，占地10.67公顷，其中绿化面积2.2万平方米，为古运河增添了一道充盈着力与美的绿色风景线。 说到体育场就必须讲到运动员。无锡人杰地灵，非但人文荟萃，体育运动也可圈可点。1936年，田径运动员张家夔参加在德国柏林举行的第十一届奥林匹克运动会，他是参加奥运会的无锡第一人。新中国成立后特别是改革开放以来，融会世界冠军的无锡籍运动员有：男子乒乓球运动员蔡振华、惠均，女子羽毛球运动员顾俊;在20xx年北京奥运会上，江阴籍运动员陆春龙夺得蹦床比赛金牌;此外，宜兴小将丁俊辉，在世界级斯诺克球比赛中，智勇双全，迭创佳绩。他们为国争光，又是无锡人的骄傲。 【清真寺】 各位来宾：前面那座桥是 体育场桥 ， 桥头右面有新月标志的阿拉伯风格白色建筑，是移建的无锡清真寺。早在清康熙五十七年，即公元1718年，就有回民从常州奔牛徙居无锡县陆区桥，这是无锡最早的穆斯林，也是迁居无锡聚族而居的第一个少数民族。到了1920年，南京回民蒋翰臣的儿子蒋寿山、孙子。蒋慕周根据先辈遗愿，捐资在东门外长庆路建清真寺，占地600平方米，建筑面积357平方米。至20世纪末，在锡定居的回民将近2000人，往来无锡的穆斯林日益增多，原来清真寺已不敷使用。为此，无锡市人民政府根据广大穆斯林的意愿，核准在解放南路586号易址重建清真寺。重建工程始于1999年初，当年年底竣工。重建的清真寺占地949平方米，建筑面积2170平方米。清真寺内，礼拜大殿、讲经堂、尖塔、水房以及阿訇居室一应俱全，尽善尽美。中国是个多民族国家，56个民族56朵花。古运河畔绿化丛中的清真寺，就是民族大团结的有力见证。 【振新纱厂旧址】 各位来宾：游船驶过体育场桥，左面的 振兴纱厂旧址 ，现已列为江苏省文物保护单位。这家工厂是由著名工商业家荣宗敬、荣德生兄弟和荣瑞馨等人，在1906年集资创办的。工厂当时占地81亩，安装纱锭1.2万枚，日产棉纱22件。该厂在1937年底，被侵华日军烧毁了大部分厂房、设备，抗战胜利后重建并恢复生产。新中国成立后，经过公私合营，改名为国棉四厂，它是无锡现存最早的一家棉纺织厂，是重要的工业遗产。目前，该厂已整体迁出，老厂房多数保存良好，特别是那座大烟囱依然高高耸立，成为标志。规划将这处工业遗产作保护性整修，并利用原有厂房作为创意产业园区。 【西水关桥和西关古渡】 请大家往前面看，在学前街西头横跨古运河的那座大桥，是沿用古地名新建的 西水关桥 。造桥处附近，原来是个老渡口，摆渡船一直摇到20世纪80年代方才完成其历史使命。今天，虽然这里造了桥，但 西关古渡 依然记忆着当年的历史掌故：在它的东面，是全国重点文物保护单位 薛福成故居建筑群 ;西对岸是江苏省文物保护单位 茂新面粉厂旧址 ;前头是被称为运河 地轴 的西水墩，墩上有无锡市文物保护单位 西水仙庙 ,庙旁是古运河与梁溪河的分水口，梁溪河上架着 显应桥 。这几处地方，合成了文化的渊薮，可说是故事多多。 【薛福成故居】 薛福成是近代著名外交家、文学家，曾出使西欧四国，所以薛福成的故居又称 钦使第 ，俗称 薛家花园 。它位于原西水关的内侧，学前河在前面流过，是 【茂新面粉厂旧址】 请大家注意西水关桥左面的 茂新面粉厂旧址 。该厂初名保新面粉厂，是荣宗敬、荣德生兄弟在1900年与别人合资创办的，后由荣氏兄弟独资经营。他们从四部磨面粉的法国进口石磨起家，发展为解放前中国民族工商业家的 首户 ，对中华民族做出了贡献。抗日战争爆发后，茂新厂被日军炸毁。1946年由荣德生的四子荣毅仁主持修复，并担任厂长。在茂新厂的档案里，至今还保存着原国家副主席荣毅仁在茂新厂任职期间的工资单，以及当年使用过的办公桌椅。20xx年茂新面粉厂停止生产，当年的制粉车间、麦仓、办公大楼等三大建筑以及许多机器设备，作为工业遗产被完整的保留下来。20xx年在茂新面粉厂旧址内，开辟了 无锡中国民族工商业博物馆 和 无锡市规划展示馆 ，它们各以其丰富的内涵，成为工业遗产保护与合理利用相结合的成功范例。 【西水墩、西水仙庙】 各位来宾：现在我们的游船正围绕 西水墩 前行。西水墩的面积十亩许，因曾是明太子太保秦金宅第的后花园，因此又叫 太保墩 。西水墩与我们开头讲到的黄埠墩，都是大运河无锡古航道的风水枢纽，黄埠墩是 天关 ,西水墩是 地轴 。 到了明代末期，西水墩上开始建庙宇，祭祀明嘉靖年间抗倭殉难的何五路等三十六义士。后来这三十六义士附祀至南门外古运河畔王其勤祠堂 南水仙庙，而王其勤作为当年的无锡知县，同样以率民抗倭而著称。这样，西水墩上面的庙宇，就在清初顺治年间，改祀在明天启元年至四年担任无锡知县的水利专家刘五纬，他在任职无锡期间，治水有方，得到了百姓的爱戴，所以被尊作水仙。由于南门外已有南水仙庙，因此西门附近的就称西水仙庙。该庙在清咸丰十年遭兵火烧毁，同治年间重建，光绪十五年由米商集资扩建，建筑面积达11300平方米。当年，每逢六月十一日西水仙生日，这里都要举办盛大庙会，庙里的内外戏台同时演戏酬神，运河里看戏的船只云集，那景象就如鲁迅先生在《社戏》中描写的那样，热闹非凡。2001年，无锡市人民政府斥资修复西水仙庙，并对西水墩进行绿化、美化，辟为无锡市文化馆。 【显应桥】 各位来宾：我们乘坐的游船驶到了西水墩的北面，请大家在这两条河流的分水口向里面看，只见梁溪河由此向西南缓缓流去，将流向蠡湖和太湖。那座架在梁溪河上的拱桥叫 显应桥 。这里地处 引湖流运 的水利枢纽位置，据说这里的梁溪河水流还可以振兴无锡文风，所以流传下来内容丰富的掌故传说。明代永乐年间，无锡县学教谕也就是当时的无锡县教育局长兼官学校长李湛，首倡无锡八景，这里定名为 梁溪晓月 ，还用景名赋诗一首。请听： 西溪几曲环西城，城头斜月澹朝晴。 舍波光摇碧玉碎，银蟾影浸玻璃明。 双河北接流脉远，雉堞楼台眼中见。 三里桥东曙色分，微茫烟树连芳甸。 这首诗，也是今日古运河风貌带 四门八区 中， 梁溪晓月 景区的文脉传承点，过了前面那座 显应桥 ，我们将驶入第八个景区 旧城怀古。 【五爱家园、日晖巷】 请各位来宾向运河西岸看，这里原来是古老的棚下街和鱼行街。从老地名中，不难想像出这里原来的面貌。21世纪初，结合低洼地改造，在拆迁旧房后，建造了15万平方米的 五爱家园 ，改善了居民的居住条件。 与五爱家园隔河相对的是日晖巷历史街区。这里保留着一片传统民居，原名 石灰巷 ，1974年按谐音改名 日晖巷 ，在这小巷的两侧，原有老茶楼、酱园槽坊和小转盘楼居民住宅等。呈现出老城区传统街巷的宁静和朴实。曾被赞誉为最能体现古运河人家风情的原生态、原结构的历史街区。 【人民桥】 各位来宾：现在我们穿过的这座桥，老百姓习惯称为西门桥。1958年，开辟横贯无锡古城东西向的主干道 人民路 时，桥梁随之拓宽，桥随路名，称 人民桥 。西门桥原来的桥址，还要在北面一点，它是无锡老西门前面的桥梁，始建于隋大业年间，宋、元、明、清时，多次重建，原名梁溪桥、清溪桥、梁清桥等，俗称 西门吊桥 。桥之西，原有 五里街 通往惠山。清诗人秦瀛有《竹枝词》道： 三月花开五里街，女郎踏花红绣鞋，鞋边双双飞蛱蝶，扑去又来头上钗。 诗后原注： 惠山绮塍胜街，元明间最繁盛。谣曰：惠山街，五里长，踏花归，鞋底香。 民国时，西门桥南移到现址。五里街也渐渐淡出视线，现仅剩惠山直街一小段，诉说着历史的沧桑。 江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇 【西直街小区】 请大家再往西面看，这里 西直街小区 的居民住宅楼，经过20xx年 穿衣戴帽 改造后，江南民居 黛瓦粉墙绿杨柳 的传统风貌又回归古运河畔。此情此景，令人倍感亲切。大家知道，建筑是凝固的音乐，也是城市历史文化的载体和积淀。古运河沿岸建筑，则是运河历史文化内涵及其古朴风貌的直接体现。所以这种结合古运河风貌整治，使 老新村得实惠，新社区得美景 的做法，就像展示了一幅人水和谐、盛世宜居的美丽图画，给人以视觉的美感，更给人以心灵的感动。 【老西门旧址、永定桥】 请大家往右面看，这里是复兴路路口。原是无锡老西门的城门所在地。而我们现在经过的这段河道，早先是梁溪河的一部分，后来作为护城河，所以无锡老西门原名 梁溪门 。到了明代嘉靖年间，这河道又确定为运河航道，城门之名也改为 试泉门 。从城门向东走，不远处就是古代的无锡县衙，说起它，在中国四大名著之一的《水浒传》第九十三回中，就提到了无锡县衙。故事是这样编的：宋江率部南征方腊时，黑旋风李逵首先攻进了无锡北门，大刀关胜随即占领无锡县衙，然后宋江在此出榜安民。当然这些情节都是虚构的，史无记载，姑妄听之而已。 但从上面所讲，可知这段古运河与无锡古城的关系最为密切，资格也最老，遥想悠悠往事，坐在这无锡县衙中的历代父母官中，也有几多豪杰。例如：唐代大历年间的无锡县令敬澄，利用业余时间开闸了天下第二泉，现是全国重点文物保护单位。北宋熙宁朝的无锡县令? 千之是大文豪苏东坡的诗友，他曾在西水墩附近率民修建堤坝，用龙骨水车车水，通过梁溪河，引来太湖水，以湖济运，取得了当年抗旱斗争的胜利。再如明代的王其勤和刘五纬，一位是保境安民的抗倭英雄，一位是兴修水利的专家型领导。老百姓为了纪念他们，为每人造了一座至今尚存的庙堂。清康熙年间的无锡知县吴兴祚，后在福建担任副省级按察使期间，为施琅平定台湾，维护国家统一，作出了杰出贡献，最终升任云贵总督，成为 上马管军，下马管民 的一方封疆大吏。而光绪年间的无锡知县廖纶，是位书法家，他在鼋头渚写下 包孕吴越 四个大字，为鼋头渚今天成为无锡著名旅游品牌打下了最初的人文基础。 各位来宾，前面已到 永定桥 ，桥堍的那块绿地，古称 小尖 ，穿过桥洞，我们又回到古运河风貌带的第二个景区 北塘米市。 【四河八岸水景苑】 各位来宾：京杭大运河的苏南运河，支流众多，河网交叉，呈现一派秀美的江南水乡风情。而此时此刻我们经过的四河八岸水景苑，就是这种水环境的典型代表。所谓 四河 指古运河、茅泾浜、横浜和酱园浜。这里原来还有一条游山船浜，是无锡古代旅游发祥地，清乾隆进士杨莲趺特意为此作了一首《竹枝词》： 傍郭游船一道长，开窗先见踏船娘。银泥胜子宜春贴，隔岁辛盘细细尝。 这里又是大运河进入无锡古城区的北入口，历来人气很旺。范围内原有两条南北走向的老街巷：一条叫 横浜里 ，一条叫 石铺头 ;还有一条东西走向的，就叫 茅泾浜 。这三条老街巷都是由粉墙黛瓦、排门木窗的民居和小商铺构成，独具 四河交会，八岸辐辏，街市滨水，人家枕河 的景观特色。为这里恢复民族形式的休闲型的水街河市，提供了直接依据。 【江尖渚上团团转】 各位来宾：我们刚上船游览古运河时，是从这座 江尖渚 小岛东侧经过的，现在我们绕到了它的西侧。由于过去江尖渚周围来来往往的船只很多，不少又是大船和帆船，为了航行方便，所以环绕整个江尖渚一周，没有一座桥梁，往返江尖渚只能靠摆渡船。为此衍生出 江尖渚上团团转 这条无锡特有的谚语。关于该谚语的出处，原有几个不同的版本，但流传最广的是孝子寻母的故事。据清乾隆年间出版的《锡金识小录》记载：有一江西孝子，带着养母，辗转千里来无锡寻找生母，在江尖渚一时找不到摆渡船，环渚而呼，急的团团转。民国时，戏剧家周贻白据此写了一首《竹枝词》： 隔水呼娘娘不应，江尖渚上四无凭，劝君莫笑团团转，孝子寻母血泪凝。 这个故事从一个侧面反映了中国的传统美德，自有它的积极意义。 由于江尖渚四面环水，地势又低，所以过去一下大雨，就容易造成水淹。为此在2002年结合低洼地改造，搬迁岛上居民421家，对原有建筑除建于1922年的 纸业公会旧址 保留下来，并列为无锡市文物保护单位以外，其他的全部拆除。岛上大量填土，建造以生态绿化为主的江尖公园。该公园在2003年10月30日建成开放，占地面积约4公顷，有 天然氧吧 之称，颇得市民好评。 【运河公园游船码头】 各位来宾：我们已一路平安，一路愉快地回到了游船始发站 运河公园码头。请大家带好随身物品，注意安全，有次序的上岸。欢迎各位来宾下次再来。谢谢大家! 江苏导游词：苏州寒山寺 各位游客：说起寒山寺，大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 这是当年张继进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，写下的千古绝唱。寒山寺的钟声使他消除了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京应试，终于中了进士。因而，苏州寒山寺的钟声能消除人们心中的烦恼，启迪心灵的智慧，寄托幸福的期望，给您带来美好吉祥的预兆。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。 寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间(502 519年)，距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫 妙利普明塔院 。后来在唐代贞观年间，这里来了两位天台山的高僧寒山和拾得，才改名为 寒山寺 的。传说寒山、拾得分别是文殊、普贤菩萨的化身，后来被人识破，两人就双双乘鹤而去。又传说拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海东渡日本，到了一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化。 【寒山寺创建历史 寒山寺大钟】 在寒山寺，最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟，历来虽然但是造句受到诗人们的题咏，这在文学史上是罕见的。相传张继诗中所涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本的山田寒山先生四处探寻，欲将此钟归还，但终无下落，便募捐集资，在日本明治38年(1906年)由小林诚等一批工匠精心铸成一对青铜钟，一口留在日本观山寺，一口送来苏州寒山寺，在中日民间文化交流和友好往来史册中写下了美好的一页。在日本，苏州寒山寺几乎家喻户晓，老幼皆知，在日本的小学里，甚至把张继的《枫桥夜泊》诗作为课文来讲授和背诵。 自1979年12月31日除夕夜，苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来，已连续举办了20届。20个除夕，近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声。 【景区概况 寒山别院】 游客们：现在我们已经进人寒山寺景区了。寒山寺景区拥有 古寺、古桥、古关、古镇、古运河 。古寺即寒山寺。古桥指旧鞋寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥，即张继诗中 江枫渔火对愁眠 中的江、枫这两座桥。古关指大运河和上塘河交汇处的铁铃关，建于1557年，为明代抗击倭寇的关隘，城楼雄伟，现设抗倭史迹陈列室。铁铃关、浒墅关、白虎关是历史上有名的 苏州三关 。古镇就是枫桥镇，粉墙黛瓦，一派姑苏水乡风光。古运河即开凿于隋场帝时的京杭大运河，全长1794公里，从寺前流过。 各位游客：前面那座金碧辉煌，宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山别院去寒山寺。 寒山别院是1993年修筑的，满园的绿色让人心旷神怕，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等，景物交相晖映。园中的那座松茂亭内，于1993年立了一块碑，碑文为我国无产阶级革命家李大钊30岁时用行草书写的《枫桥夜泊》诗。1956年，他的女儿李星华将这幅原作捐献给国家，现存于中国革命博物馆。寒山寺内还珍藏着宋代、明代、清代、民国年间以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。 【照壁 山门 主庭院 五百罗汉堂】 穿过寒山别院，各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。现在我们来看一下山门前的照壁，黄墙上 寒山寺 三个大字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。 大家发现没有，寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳，而寒山寺的庙门为何要朝西呢?据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说，这乃是 因地制宜 。原来苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。唐宋之际，水上交通日益发展和繁忙，为便于路过的商人、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香，庙门便朝两靠河边开了。还有，人们都知道《西游记》中唐僧西天取经的故事，两天是佛祖居住地，西天又称极乐世界，光明圣洁，无一烦恼，所以庙门朝西开，也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为呢?再者，寺院多火烛，历代寺僧都以大运河的水来消防灭火。按中国五行学说，水能克火，从风水上来克制火灾。然而，和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历史上的寒山寺也避免不了战火和火灾，前后共五次火毁。破坏最严重的是清咸丰十年(1860年)清军与太平军交战，一把大火，将古寺楼阁化为尘埃，除诗碑外无复留存。现在的寒山寺是清光绪三十二年，即1906年重建的，宣统二年(1910年)又加修缮，重建大殿，一时成为吴中名刹。 寒山寺现存主要建筑和古迹有：大雄宝殿、庑殿、藏经楼、寒山拾得塑像、碑廊、钟楼、枫江楼等。下面让我们进内参观。各位请看：这块 古寒山寺 的匾额，是清末江苏巡抚程德全的手笔。进入山门，迎面是慈颜常笑的弥勒佛坐像，背面是韦驮的威武立像。 穿过山门，我们来到了寒山寺的主庭园，园内青松挺拔，回廊曲折通幽，左侧的花坛两面嵌有两块石刻，一为明代崇祯年间刻的 寒拾遗踪 ;另一为程德全写的 妙利宗风 。妙利指的是初建时的寺名 妙利普明塔院 。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。 接着我们来看看左侧的五百罗汉堂。这些都是清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉，在罗汉堂中央矗立着一尊于1995年落成的观音铜像，高2.5米，重1.5吨，是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的，于1995年落成。 【大雄宝殿 释迦牟尼像 十八罗汉像 大铜钟】 在进大雄宝殿前，我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆，全长34.50米，柱高1.5米，栏板高0.7米，采用莲花宝座和海棠的图案。这只铁香炉上铸有 大化陶熔 四字，暗示了佛的神通广大，意为佛的教化可以造就信徒成为大器。大殿前的一对石柱，称为 露盘 ，是和尚就餐前放饭盛水，以供所谓饿鬼食用的器具。 殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像，左边长者为迦叶，右边年轻的叫阿难，他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会;阿难是佛祖的从弟，聪明有智慧，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的讲经说法都写在贝叶树的叶子上，成了佛经。1924年 戊戌变法 改良家康有为参拜寒山寺，曾写了一副 真经书贝叶，法果证菩提 的对联，点出了佛经的历史，墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里，成为寒山寺重要文物。 大殿两侧沿墙分列着明代时从山西五台山清来的铁铸十八罗汉金身坐像。释迪牟尼佛像背后东墙上嵌有清代扬州八怪之一罗聘所画的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得担胸笑颜，画面上还有讲述寒山、拾得劝人和好欢颜的诗篇： 我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。 南墙上嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯于1880年在枫桥船中所作的指画丰子像石碑。据说丰干和尚是寒山、拾得的师傅。 大殿后测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的，铜钟高80多厘米，直径近70厘米，周围铸有阳文汉字《姑苏寒山寺钟铭》，为1905年的日本首相伊藤博文所写。 【普明塔 寒拾殿 藏经阁 钟楼】 出大雄宝殿，左通普明宝塔和方丈室，右边是名闻遐迩的听 夜半钟声 的钟楼，正前方的两层楼即是寒拾殿。屋顶上雕了唐僧、孙悟空等西天取经的塑像。 我们先登塔远眺。寒山寺始建时，就有 妙利普明塔 ，后毁于战火，北宋重建宝塔，元代末年又毁，后600多年来寒山寺一直无塔，建塔是寺僧们的心愿。此塔是1995年秋建成，1996年10月30日举行隆重的开光典礼。塔高42.2米，5层，呈正方形，为仿唐木结构楼阁式塔;塔刹为铜铸镀金，高9.6米，重12吨，在阳光的照射下金光闪闪。塔外四周挂有108个风铃，塔内各层都有木梯可供游人登临。登上宝塔，东可望苏州古城，南观苏州新区和大运河，北眺虎丘和西面的狮子山，吴中美景几乎尽收眼底。塔院四周建有回廊，廊间可观赏古代名人书写的《枫桥夜泊》诗碑。 下了普明塔，让我们去参观一下 寒拾殿 。请看：门上方这三个字的匾额为佛教协会会长赵朴初所写。进入殿内，抬头可见在一座巨大的莲花座盘上，有两个祖胸露乳、蓬头赤足的胖子：两手一上一下、手拿方桂圆口净瓶的叫寒山;左手持腰带、右手持一枝荷花的就是拾得，那副眉开眼笑的样子，好像在跟我们游人逗乐呢。寒山、拾得确有其人，是唐代诗僧。寒山曾隐居浙江天台寒岩，自号 寒山子 ，他善于作诗，人称诗僧，其诗内容有释道思想，语言通俗，把深奥的佛学玄理用浅显的文字表达出来，有《寒山子诗集》流传于世。拾得原是个孤儿，被大台国清寺高僧车于在赤城山道上抬得收养为僧，故名拾得。在《全唐诗》中收有寒山诗一卷，共有303首;收拾得诗一卷，共50来首。据说寒山、拾得本是七世冤家，经丰干禅师点化，终于和好，朝夕相处，亲密无间。他们三人经常聚会谈禅，寒山、拾得以友善而齐名。你看他俩一持荷花，一捧净瓶，一 荷 一 瓶 ，其谐音就为 和 平 了。意为和和气气，平平安安，百年好合。清代雍正皇帝曾敕封寒山为 和圣 ，抬得为 合圣 。所以民问讲的和、合二仙，就是寒山、拾得。 寒山、拾得有一段对话值得我们品味。寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、*我、骗我，我如何处治乎?拾得日：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。 寒拾殿的楼上是藏经阁，上面秘藏珍贵佛经、书籍共7300多卷。寒拾殿后墙的背面正中供奉的刻有千手于眼观音、韦驮和关公等人物的巨碑，刀法细腻，形象生动。内墙环壁嵌有的《金刚般着波罗密经》石刻和董其昌的题跋41块。这些都是传世珍品。 现在我们到钟楼去看看那只声音洪亮，清越深远的铁钟。楼上悬挂的铁钟是江苏巡抚陈菱龙重修寒山寺时，为保存古迹，仿旧钟式样铸造的，铁钟高1.2米，直径约1.2米，重约2吨。铸于清光绪三十二年，即1906年。寒山寺的钟声历来被诗人们题咏，那悠扬的钟声已深入人心。那寺院的钟声为何要敲108响呢?唐代大智禅师怀海创立 百丈清规 佛教典仪中规定在晨昏二时鸡大钟108声，以 觉醒百八烦恼之迷梦 。根据我国佛教经典和风俗，108响钟声有3种含意：第一种含意是因为一年有12个月24个节气72个候(古代称五天为一候，按农历360天计，一年分为知候)，把12、24、72相加正好是108，既代表一年，又符合108种烦恼之数。所以要听108下钟声，表示回顾旧岁，迎接新春的意思。第二种含意是表示对佛门108位长老的怀念。第三种是说人生祸福相依，沉浮无常，一年中有108个烦恼，佛经上有 闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生 ，所以敲一下钟声能除去一个烦恼，敲108下，就除尽所有烦恼，一年中化凶为吉，平平安安。每年除夕夜半，寒山寺僧敲钟108响，最后一个钟声正好是新年零点开始。 江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇来自弘法堂 机江第一楼 】 寒山寺的碑刻素来闻名，而其中最著名的首推《枫桥夜泊》诗碑了。各位游客：现在我们就到碑廊去观赏一下。自古至今，寺中《枫桥夜泊》诗碑到底有几块呢?答案是：一诗七碑。 北宋翰林学士殉国公王珪(1019 1085年)书张继《枫桥夜泊》诗石刻，为张继诗第一石，可借此碑早年失传。为恢复历史遗迹，弘扬民族文化，在海峡两岸有关人士的努力下，于1996年用王珪字迹集成的张继诗第一石又重立于普明塔旁。这要感谢台湾博斯年图书馆，他们无偿慷慨惠赠3000余字的王珪手迹墓志铭拓片，经苏州著名书法家费之雄集字，苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德重刻，又向世人展示了张继诗第一石的神采，为了解王珪书体特征和风格提供了实物。 全诗集字只有28字，但能直接选用的王珪完整原字只有14个，即：月、满、天、江、火、对、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半，其余的都是通过原字部首组合而成。如： 霜 ，用 雨 和 相 结合;部民 以 目 和 民 组合等等。字作为正楷，介于颜、柳书体之间。碑石选用了有一定年代的无字旧青石碑，总高2.5米，宽0.84米，厚0.2米，高1.66米，每字约13厘米见方。诗碑碑拓于1996年9月已被故宫博物院收藏。 第二块碑是明代文微明所写，因寺失火，仅存残碑一块，剩下不到10字，现展示在碑廊墙内。第三块碑为清代俞樾所写，保存完好，现市面上常见的《枫桥夜泊》条幅即是俞樾书碑的拓本。该碑陈列在碑廊内。第四块碑是与唐代的张继同姓同名的河北沧州人张继于1947年12月14日书写的。张继写好此碑，想不到第二天便碎然逝世，这幅墨迹也就成了名副其实的绝笔了。这块诗碑保存较好，现陈列在普明塔院内，诗的原件保存在台湾中国国民党中央史馆。 第五块碑我们在寒山别院松茂亭内，已先睹为快了，就是李大钊书写的那块。 第六块碑是当代书画大家刘海粟的作品。1981年冬，时年86岁高龄的画家把自己关在房内约5个小时，用整个身心完成了一件力作 行草《枫桥夜泊》。刘老完成这件作品后病倒了多天，但他对这幅作品非常满意，认为不亚于俞樾所书。根据刘老生前愿望，这块碑于1994年镌刻完成后置于寒山寺碑廊内。 第七块碑是1998年新竖在 枫桥诗碑廊 内的由革命前辈陈云所书，原件是他82岁时赠给评弹名家刘韵若的。 碑廊内与俞樾手书碑相对而立的是康有为1920年在寒山寺题的诗： 钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺风;勿使丰干又饶舌，化人再到不空空。 康有为曾慷慨于古钟流失到日本，他风趣地说：也怪丰干和尚多嘴多舌，向浙江台州太守阁邱点破了寒山、拾得是文殊、普贤两菩萨化身的天机。若不是泄露天机，再有转世者到来，寺内就不会空空地连古钟也保不住了。 碑廊斜对面是弘法堂，里面供有三尊铜像。正中为唐代高僧玄奘，他于629年去西天取经，645年返回长安，翻译了大量的佛经，还写了《大唐西域记》一书，在《西游记》里，他是孙悟空的师傅唐僧，已成为妇孺皆知的形象。右侧是唐代高僧鉴真，他五次东渡日本失败，第六次在双目失明的情况下，于753年在苏州张家港黄泅浦起航，这次历尽千辛万苦，成功抵达日本，传播佛教、建筑、雕刻、农业、文学、医学、书法等知识和技术，被誉为日本律宗始祖。763年，76岁的鉴真在奈良后招提寺病逝。左侧还供奉着日本高僧空海的铜像，804年，他随日本遣唐使来华，农历十一月二十二日抵苏州，二十三日乘船到枫桥参拜寒山寺，最后到达唐京城长安，学习佛学、诗文、绘画等，三年后回国成为日本真言宗密教创始人，被誉为 日本的鉴真大师 。852年去世，日本天皇追赐 弘法大师 谥号。 游客们：参观完碑廊和钟楼之后，有兴趣的游客还可以登上 枫江第一楼 。枫江楼在寺的南面，上下两层，飞檐斗角。旧时的枫江楼在解放前就坍塌了，现在的这座楼是解放后从苏州城里移来的一座著名的花篮楼。因楼的底层南部比一般厅堂少用两根楹柱，即省去二步柱，而在大殿前檐处换上了两个雕刻精细的木质花篮，故名 花篮楼 。花篮楼的楼梯就像南京灵谷寺塔里的楼梯一样，围绕着中心柱盘旋而上，十分精致奇特。顺着楼梯，登上楼顶，临窗眺望，远山近水，风光如画。怪不得文人墨客到此有说不尽的诗情画意! 寒山寺名称的由来 相传唐太宗贞观年间(公元627-648年)，有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对非常要好的朋友。寒山长大以后父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。然而，姑娘却早已与拾得互生爱意。 一个偶然的机会，寒山终于知道了事情的真相，心里顿时像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、咸、涩，唯独没有一丝甜味。他左右为难，怎么办呢?经过几天几夜痛苦思考，寒山终于想通了，他决定成全拾得的婚事，自己则毅然离开家乡，独自去苏州出家修行了。 十天半月过去了，拾得没有看见过寒山，感到十分奇怪，因为这是从来没发生过的。一天，他忍不住心头的思念，便信步来到寒山的家中，只见门上插有一封留给他的书信，拆开一看，原来是寒山劝他及早与姑娘结婚成家，并衷心祝福他俩美满幸福。拾得这才恍然大悟，知道了寒山出走的原委，心中很难受。他懂得 朋友之妻不可欺 的道理，所以深感对不起寒山，他思前想后，也决定离开姑娘，动身前往苏州寻觅寒山，皈依佛门。时值夏天，在前往苏州的途中，拾得看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳的美丽绝顶的荷花，便一扫多日来心中的烦闷，顿觉心旷神怡，就顺手采摘了一支带在身边，以图吉利。 经过千山万水，长途跋涉，拾得终于在苏州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那样鲜艳芬芳，光彩夺目。寒山见拾得到来，心里高兴极了，急忙用双手捧着盛有毒斋的篦盒，迎接拾得，俩人会心地相视而笑。现在寒山寺存有一方碑石，上刻 和合二仙 图案，据说就是这两位好朋友久别重逢时的情景。过去苏州民俗中婚嫁用的人物图画挂轴，以及江南许多地方春节时贴在大门上的门神，内容都是两个人，一个手捧竹篦盒，一个手持荷花，相互笑容可掬，一副逗人喜爱的模样，也称 和合二仙 。据说也源于这个美好的传说。 民间还传说， 和合二仙 为了点化迷惘的世人，才化身寒山、搭得来到人间的，甚至寺名也由于 和合 在此喜相逢并成为住持，而由 妙利普明塔院 更改成 寒山寺 。由于 和合 思想深得人心，加上张继诗句 姑苏城外寒山寺 的广为流传，所以尽管后来在宋朝时，曾将寺名重新改为 普明禅院 ，但人们仍习惯地称它为 寒山寺 。从元末至清末，寒山寺曾五次惨遭次劫，但事后总能复建，足见寒山寺在历代人们心中的地位。而且直到现在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的 和合 思想已在为中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。 传说拾得后来还远渡重洋，来到 一衣带水 的东邻日本传道，在日本建立了 拾得寺 。看来 和合二仙 早就告诫过：中日两佃人民应该既 和 又 合 ，而不应兵刃相见。正因为如此，所以日本友人也特别喜爱中国的寒山寺。是呀，和平、合作、友谊、发展，是当今世界的主旋律、最强音! 两人的问答名句在佛教界和民间广为流传，影响甚广。现在餐饮等公共场所、民众家里经常有此句做裱悬挂。 江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇文章江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇出自。苏州是闻名遐迩的 鱼米之乡 、 丝绸之府 ，全市地势低平，平原占总面积的55%，水网密布。主要种植水稻、麦子、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。 苏州是一个古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的历史。苏州是全国首批24个历史文化名城之一，全国重点风景旅游城市，也是4个全国重点环境保护城市之一。苏州是经国务院批准的较大的市，实际享受副省级城市待遇，是江苏省的经济、对外贸易、工商业和物流中心，也是重要的文化、艺术、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋时代的原址上，基本保持着 水陆并行、河街相临 的双棋盘格局和 小桥、流水、人家 的古朴风貌。境内文物古迹有487处，其中国家级15处、省级101处。中国唯一保存最完整的水城门 盘门就坐落在苏州古城南面的盘门风景区。 苏州是东方水城。水域面积占总面积的42%，湖泊河流星罗棋布，中国四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境内，东山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等风景区分布其间，举世闻名的京杭大运河贯穿南北。 苏州是吴文化的发祥地。历史上文坛贤能辈出，绘画、书法、篆刻、诗文流派纷呈。评弹、昆曲、苏剧被誉为苏州文化的 三朵花 ，昆曲是 人类口述和非物质遗产代表作 ;苏绣、缂丝、玉雕、泥塑、宋锦和木刻等精湛工艺品享誉海内外;古寺、古塔、古桥等古典建筑具有极高的历史地位。 苏州是江南水乡古镇的典范，其中颇具代表性的有昆山的周庄、锦溪，吴中的木渎、甪直，吴江的同里。这些古镇完整地、大量地保留着明、清两代的古宅，保持着原有的古朴风貌、水乡特色、民俗风情和田园风光，有很高的文物价值、社会人文研究价值和历代建筑艺术价值。 苏州是一个园林之城。市内古典园林是世界文化艺术的瑰宝，集中体现了东方造园艺术的精华。现保存完好的古典园林有60余处，中国四大名园中，就有拙政园、留园两个。拙政园、留园、环秀山庄、网师园、狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园9个古典园林已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。可能有的游客会问，为什么苏州会集中了这么多私家园林?苏州盛出状元，从唐至清1300多年时间里，苏州共出过文状元55名，武状元5名，其中连中三元的有1人，连中二元的有8人，苏州归氏家族，自唐懿宗至唐哀宗短短36年间，一家就出了5名状元，人称天下状元第一家。这些状元从朝廷上退下来以后，就会回到家乡建造一座私家园林，为了避免以前政敌的骚扰，这些园林大多数都会建造在深巷中。代表着一种隐退的文化。还有一些外乡人来到苏州后，因留恋苏州的美景，就把苏州当成自己的第二故乡，造宅定居了下来。从造园条件来看，苏州四季分明，植物种类繁多，具备了造园的自然条件，此外苏州靠近太湖，太湖盛产太湖石，堆叠假山也十分方便。这么多因素综合起来，苏州成为园林城市是历史的必然。苏州最著名的园林当数拙政园，该园是明监察御史王献臣被罢官后所造，设计者是大名鼎鼎的文徵明，文徵明诗书画三绝，但怀才不遇。为王献臣设计园林还是生平第一次，据文徵明《王氏拙政园》记载，该园地势低洼，造园条件很不理想。但 能者无所不能 的文徵明因地制宜，以水造景，错落有致的布置了31个景点。把拙政园建造成了一个水面占全园面积三分之一的水景园。是江南园林中的一座里程碑。此后拙政园在太平天国时期曾作为忠王李秀成办公所在地，历经三十多位园主，变更频繁也是苏州私家园林中绝无仅有的。 苏州菜是比较甜的，就像四川菜无辣不成菜，苏州菜几乎是无糖不成菜。很多外地人都很难习惯这种咸中带甜的口味。苏州菜对时令又是非常讲究，即使是普通人家，什么时候该吃什么东西也绝不会错掉。比如苏州人吃螺丝、刀鱼要在清明之前，端午的时候吃咸鸭蛋、粽子。冬至的时候吃汤圆，羊羔。其实这些东西平时都有，但苏州人认为这些东西过了季节就不好吃了。苏州古称鱼米之乡，水产资源非常丰富，因此苏州人爱吃水产的程度也是在其他地方不多见的，说起苏州的水产，不能不提到螃蟹。螃蟹以苏州常熟的阳澄湖大闸蟹为极品，阳澄湖大闸蟹膘肥金爪青背，一碟镇江陈醋，一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊)，一只大闸蟹便成了苏州人中秋节赏月观菊最好的菜肴。 苏州是一个女性化的城市，之所以这么说，很大程度上是因为苏州的语言，苏州话被称为 吴侬软语 ，最大的特点就是 软 ，尤其是女孩子说起来特别好听，但男的说就有点娘娘腔了。在吴方言语系中如无锡话，绍兴话等都没有苏州话来的这么好听。因此很多男人都非常希望找一个苏州女孩子做老婆，即使和她吵架也好象是在听音乐，实在是生活的一种享受。苏州话是汉语七大方言中最早形成的方言，因此直到现在仍保留着很多古音，如苏州人说 不 为 弗 ， 不知道 为 弗晓得 ，句尾语气词不用 了 而用 哉 ，因此喜欢读古文的人听到苏州话就会有一种亲切感。在听觉上苏州话没有宁波话 硬 也没有无锡话 土 。给人的感觉就像在唱歌，因此苏州话是最不适宜吵架的。不知大家有没有听说过一句话 宁和苏州人吵架，不和宁波人讲话。 正因为苏州人发音特别，因此很多人学苏州话就会总找不到感觉。而与苏州相邻的上海，因其有些发音和北方话接近，学起来就简单了很多。所以百分之六十的苏州人能讲一口标准的上海话，而上海人会讲苏州话的却不多。苏州人之所以被女性化，还有一个小小的原因，就是苏州出美女，中国四大美女之一的西施就是当年越王勾践送给吴王夫差的礼物，夫差为博美人一笑，耗费了大量的人力物力在苏州的灵岩山上建造了馆娃宫，以至 木塞于渎 。还有苏州昆腔班的陈圆圆，吴三桂为她冲冠一怒，引清兵入关。就连曹雪芹笔下的林妹妹也是出生的苏州，这些女子都可算得上倾国倾城。 市情概况 苏州物华天宝，人杰地灵，因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济，被誉为 人间天堂 ，素有 丝绸之都(丝绸之府) 、 园林之城 。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，今有 回眸难忘锦绣园，浅笑又忆烟雨巷 的名联传诵于世。又有 江南园林甲天下，苏州园林甲江南 的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，而有 东方威尼斯 、 东方水都(东方水城) 之称。现今的苏州已经成为 城中有园 、 园中有城 ，山、水、城、林、园、镇为一体，古典与现代完美结合、古韵今风、和谐发展的国际化大都市。20xx年曾经成功举办世界遗产大会。20xx年举办了第三届全国体育大会。 20xx举办了第16届金鸡百花电影节。 历史沿革 吴：西周 阖闾大城 吴都(公元前514年) 吴：越灭吴 徙都 吴为越都 (公元前379年) 吴：春申君黄歇受封于吴 为都邑 (公元前248年) 吴县：秦嬴政二十五年 会稽郡治所(公元前222年) 泰德：王莽篡汉，复古改名，仍为会稽郡治所(公元8年) 吴县：汉永建四年 吴会分治，为吴郡治所 (公元129年) 吴县：汉建安元年(196年)至212年，为东吴孙氏政权首都。 吴州：南朝 陈祯明元年(公元587年) 苏州：隋文帝开皇九年(589年) 苏州：唐太宗贞观元年，江南道治所(公元627年) 苏州：唐玄宗开元二十一年，为江南东道治所(公元733年) 中吴：后唐同光二年(924年) 平江府：北宋政和三年(1113年) 平江达鲁花赤总管府：元 至元十八年(公元1281年) 隆平府：元 至正十六年(1356年) 苏州府：明 应天巡抚驻地 属中书省1367年 苏州府：清康熙六年，江苏省会 江苏巡抚，布政使驻。(1667年) 苏州市：1949年 苏州市(省辖)、苏州专区：1953年 苏州市(地级)：1983年 电话区号：0512(+86) 汽车牌照：苏E 市花：桂花 市树：香樟 自然地理 地形 苏州市隶属于两个省一级的自然地理区：沿江三角洲平原地区和太湖平原地区，分属于4个二级自然区：沿江平原沙洲区、苏锡平原区、太湖及湖滨丘陵区、阳澄淀泖低地区。地貌特征以平缓平原为上，全市的地热低平，自西向东缓慢倾斜，平原的海拔高度3～4米，阳澄湖和吴江一带仅2米左右。 山脉 低山丘陵零星散布，一般高100～300米，分布在西部山区和太湖诸岛，其中以穹窿山最高(341米)，还有南阳山(338米)、西洞庭山缥缈峰(336米)、东洞庭山莫里峰(293米)、七子山(294米)、天平山(201米)、灵岩山(182米)、渔洋山(170米)、虞山(261米)、潭山(252米)等。 水系 苏州境内河港交错，湖荡密布，最著名的湖泊有位于西隅的太湖和漕湖;东有淀山湖、澄湖;北有昆承湖;中有阳澄湖、金鸡湖、独墅湖;长江及京杭运河贯穿市区之北。太湖水量北泄入江和东进淀泖后，经黄浦江入江;运河水量由西入望亭，南出平望;原出海的 三江 ，今由黄浦江东泄入江，由此形成苏州市的三大水系。 苏州地区河网密布，市区是江南水网的中心和全国河流最密集的地区，周围是全国著名的水稻高产区，农业发达，有 水乡泽国 、 天下粮仓 、 鱼米之乡 之称。 历史文化 苏州建城于公元前514年，吴王夫差的父亲阖闾命楚国叛将伍子胥建阖闾城，距今已有2500多年的历史了。春秋时期，这里是吴国的都城，至今还保留着许多有关西施、伍子胥等的古迹。隋文帝开皇九年(公元589年)始定名为苏州，以城西南的姑苏山得名，沿称至今。苏州城建城早，规模大，水陆并行，河街相邻，古城区至今仍坐落在原址上，为国内外所罕见。 苏州园林甲天下，已被列入世界文化遗产名录，在中国四大名园中，苏州就占有拙政园、留园两席; 吴中第一名胜 虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地;而唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》，令古今游客争相来访枫桥，闻听寒山寺的钟声。 姑苏城外自然风光秀丽，灵岩、天平、天池和洞庭诸山，点缀于太湖之滨，形成了富有江南风情的湖光山色。 苏州既有园林之美，又有山水之胜，自然、人文景观交相辉映，加之文人墨客题咏吟唱，使苏州成为名副其实的 人间天堂 。 苏州园林是文化意蕴深厚的 文人写意山水园 。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是 无声的诗，立体的画 。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政园 远香堂 )，有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园 香洲 )，有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的(怡园 画舫斋 )，还有表现园主企慕恬淡的四园生活的(网师园 真意 、留园 小桃源 )等等，不一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋(公元960～1278年)、元(公元1271～1368年)、明(公元1368～1644年)、清(公元1644～1911年)四个朝代的艺术风格，被称为 苏州四大名园 ，拙政园和留园更跻身 中国四大名园 之列，网师园也颇负盛名。 苏州发现了许多远古文化遗址，尤其是新石器时代晚期的良渚文化最为丰富，著名的有赵陵山遗址、少卿山遗址、绰墩遗址、草鞋山遗址、罗墩遗址等，其中赵陵山遗址1992年被列为全国十大考古遗址重大发现之一。天堂苏州，东方水城 典型的 小桥、流水、人家 苏州是中国著名古都，曾为春秋之吴国、战国之越国、三国之孙吴、元末之张吴等多个政权的首都，也是中国现存最古老的城市，经著名史学家顾颉刚先生考证为中国第一古城。她是吴文化的发祥地和集大成者，亦为中华文明的重要发源地，是传统文化发达、历史底蕴深厚、风景秀美如画的城市，拥有世界文化遗产、中国十大风景名胜之一的苏州园林和其他大量的自然景观和历史古迹。苏州有文字记载的历史已逾4200年，是举世闻名的历史文化名城和典型的园林城市。是国家首批历史文化名城之一.古城的古迹密度在中国仅次于北京和西安，列全国第三位。一般认为，苏州城始建于公元前514年，已历经2500多年的沧桑。苏州也是中国最精致的城市，古城基本保持着古代 水陆并行、河街相邻 的双棋盘格局、 三纵三横一环 的河道水系和 小桥流水、粉墙黛瓦、古迹名园 的独特风貌。其中苏州古城是世界文化遗产苏州园林和世界非物质文化遗产昆曲 双遗产 集于一身.现在进入国家申请世界文化遗产名录预备清单的有苏州古城历史街区和江南水乡古镇.苏州是中国世界文化遗产最多的城市，迄今有九座园林列世界文化遗产之列.昆曲和以虞山派为代表之一的古琴列世界非物质文化遗产之列.苏州现有2个国家历史文化名城(苏州、常熟)，3个中国历史文化名镇(昆山周庄、吴江同里、苏州甪直)，7个江苏省历史文化名镇(苏州东山、苏州西山、苏州光福、苏州木渎、吴江震泽、太仓沙溪、昆山千灯)，还有一大批保存较好的古镇(如吴江的黎里、盛泽，昆山锦溪，太仓浏河等)、古村落(吴中区的东山村、明月湾)。 建城沿革 相传商代末年，周君古公亶父有三个儿子：长子泰伯，次子仲雍和幼子季历。季历有子昌，古公亶父认为昌有兴王业的才能，想把君位传给季历再传于昌。泰伯、仲雍了解了这一意图后，为尊重父意，避让君位而逃避到当时被称为荆蛮之地的江南。并随乡入俗，自行 断发文身 。表示他们已是荆蛮之人，而不能再回去继位了。他们的这一义行，以及他们带来的周族先进的文化和农业生产技术，受到了当地居民的拥护，在梅里(今无锡市梅村)泰伯被拥立为君长，国号为 匀吴 (匀吴的 匀 是荆蛮语的发声词，无实际意义，匀吴即吴。由于笔误，匀吴也被误写为勾吴)。 从泰伯起十九传至寿梦继位称王(公元前585年)，吴国始有确切纪年。随着吴国的崛起，梅里的都城已日益不能适应国家发展的需要了，而位于太湖东北岸的苏州，由于自然条件十分优越，交通方便，土地肥沃，物产丰富，人口众多，寿梦二十五年(公元前561年)，正式将都城迁至苏州。并经过多年的不断经营，具有相当规模。可是由于史籍没有记载,当时城址已无从查考。自此，当时的苏州称为吴国。 公元前514年，吴王阖闾下令伍子胥督造水陆双棋盘格局的城池，自此，苏州的地理位置沿革至今。后越国灭吴，并于公元前379年将越国都城迁到姑苏，战国时期，公元前248年，楚国春申君受封于吴，并以苏州(吴墟)为首邑，为苏州的发展作出贡献，苏州至今有地名黄埭和位于苏州古城王洗马巷内的春申君庙纪念他，并把他作为苏州的守护神供奉在城隍庙内。公元前222年，秦始皇在吴都城设会稽郡、吴县，自此，当时的苏州称为吴县，或有时称为吴州。公元589年，隋改吴州为苏州(以苏州城西姑苏山得名，苏州的名称始此。另姑苏山由吴王阖闾建姑苏台得名，现山上仍有遗迹)。公元778年，唐朝设苏州为江南唯一的 雄州 (唐制州分七等， 雄州 为二等),从此，苏州名称被固定作为通称。公元1113年，宋改苏州为平江府。综合历史变革，苏州有很多的别称：姑苏、吴、吴县、东吴、平江、吴中等等。又由于苏州城内河道纵横,又称为水都、水城、水乡,十三世纪的《马可波罗游记》将苏州赞誉为东方威尼斯.苏州古城被法国启蒙思想家孟德斯鸠称赞为 鬼斧神工 。 苏州方言 苏州话，一种吴语方言(英文Wu Chinese)，属于吴语太湖片苏沪嘉小片。长期以来一直是吴语的主要代表方言之一(上海话也是吴语的代表方言，但实际上苏州话和上海话差别很小，苏州话比上海郊区一些吴语方言更容易被上海市区人理解)。 苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语(侬作人解)就是由此而来。昆曲和评弹都使用苏州话，并流行于整个吴语太湖片。现代新派苏州话有28个声母，43个韵母，7 个声调，这个声韵调系统也是吴语的一般情况。而老派的苏州话则具有27个声母，49个韵母，7调。苏州郊区很多都保留了翘舌音声母，故部分地区具有33个声母。 苏州话是吴语的代表，在历史上有很高的地位。近代中国有四大白话：京白、韵白、苏白和粤白。而苏白无疑是江南地区最流行的语言。由于江南地区的发达，较多苏州人能够从劳动中解放出来，从事其他行业。其中读书是苏州人从事较多的行业。从唐代到清代，苏州地区的状元占有所有状元的很大的比例，明清一度达到五分之一。上层社会的精英中较多的也是苏州籍。苏白在明代从江南的流行语言成为士大夫的流行语言。越剧、昆曲、评弹都以苏白为标准音，甚至一开始的京剧都曾使用过苏白。古人云： 善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随之而雅，俗者，则随而俗之。 上层社会，尤其是江南地区的上层人物大多以苏州话为荣。甚至不同地区的人交流也有使用苏州话的。和官方 普通话 京白相对而言，苏州话在当时社会的地位相当于民间的 普通话 。 姑苏城被大明士绅名流列为游学天下必得一游的五大都会之一，上至后妃宫眷、官宦妻女，下至民间匹妇乃至江湖艺女，更以穿着苏式服装，学说苏白，操唱吴歌，引为骄傲。尤其对各式妓女来说，衣必吴妆，话必苏白，擅长吴歌，成为必备之技能，非如此不足以自抬身价。 《海上花列传》是最著名的吴语小说，作者江苏松江府人韩邦庆。全书由文言和苏白写成，对话皆用苏州方言是该书的鲜明特点，使用苏白也是19世纪兴起的吴语小说的共同特点。 苏州戏曲 苏州，是国务院公布的第一批重点保护的历史文化名城之一，是一座具有二千五百多年历史的古老城市。苏州不但为中华民族创造了丰富富的物质财富，也为中华民族优秀传统文化写下了光辉灿烂的篇章，其中，苏州的戏曲艺术尤令人瞩目，在中国戏曲发展史中，具有极为重要的地位。 苏州是昆剧和苏剧的故乡。中国首个世界非物质文化遗产昆剧，兴起于元末明初时的昆山太仓一带，自明代隆庆、万历之交，至清代康熙、嘉庆年问，昆剧由于得到革新而迅速兴盛，其时在苏州城镇、乡村，人们对昆剧迷恋到了如醉如狂地步，组织业余班社，举行唱曲活动，一年一度的虎丘曲会，几至 倾城阖户 ， 唱者千百 。在昆剧鼎盛时期，以苏州为中心，其流布范围几乎遍及全国各大城市，独霸剧坋二百余年。昆剧的繁荣，涌现了一大批优秀的演员，也出现了一批著名的作家，为后人留下了一大批著名的传奇剧本。 中华人民共和国成立后，苏州的戏曲事业，在党的 推陈出新 、 百花齐放 方针指引下，进入了一个新的发展阶段。为了抢救和继承昆剧、发展苏剧，早在五十年代初，中共苏州市委、市人民政府对苏、昆剧工作就十分重视。全国重大昆剧活动，也都在苏州举行，这对苏州的戏曲艺术起了很大的促进作用。一些新剧目的创作和演出，如昆剧《牡丹亭》、《窦娥冤》，其中《牡丹亭》由著名作家白先勇先生于20xx年4月重新主持制作，两岸三地艺术家携手打造的 青春版 昆曲《牡丹亭》至今已经在世界各地巡演一百多场，场场爆满，并且登陆奥地利维也纳金色大厅，为昆剧的复兴，打下了坚实的基础。苏剧《醉归》、《窦公送子》，京剧《李慧娘》，滑稽戏《满意勿满意》等，在全国产生了一定影响;同时也培养了一批优秀演员。近半个世纪来，苏州地区的戏曲艺术有了可喜的发展。 苏州戏曲源远流长。历史上无数剧作家、曲家、演员对戏曲发展，作出了卓越的贡献，可是以往的地方史志中很少记载。如不少演员的演剧事迹和艺术成就已湮没无传，或仅在一些笔记中见到他们的名字和一些片段记述;不少剧目，仅留存其名或残曲。又如近代的 薪尽火传 的昆剧传习所的某些史实，因往事已久，即使当事者回忆，已尽难一致;当年曾演出过名剧的舞台，不少已遗迹难寻。由此可见，编纂戏曲志是带有一定程度的开创性和抢救性。 综合经济 苏州20xx年全市实现地区生产总值7740亿元，按可比价计算比上年增长11.0%，经济总量退居中国大陆第6位(仅次于上海、北京、广州、深圳和天津)、华东地区第二位(仅次于上海)、中国地级市第一位。全市实现地方一般预算收入745.18亿元，比上年增长11.4%。公共财政保障能力增强，财政支出结构进一步优化。全年地方一般预算支出681.04亿元，比上年增长9.9%，其中用于社会保障与就业、科技、教育、文化、医疗卫生和环境保护等方面的财政投入为245.34亿元，比上年增长12.7%。 苏州名人 苏州被称为人间天堂，富庶是其基础、文化是其表征、和谐是其本质。纵观中国城市史，历朝历代都有富庶的城市，也不乏文化昌盛之地，苏州向来具有崇教尚文的文化传统，是著名的状元之乡，历史上曾出过50名状元，在中国是出状元最多的城市。1500多名进士，现存的状元府第有10座。吴地名贤，不胜枚举。沧浪亭内有 五百名贤祠 ，著名的代表人物有：春秋时期吴地始祖泰伯，仲雍，孔子唯一的南方弟子言偃，春秋五霸之一的吴王阖闾，政治家伍子胥、军事家孙武;铸剑大师干将，莫邪;西楚霸王项羽;汉宫皇后绝代美女赵飞燕;汉代文学家严忌、吴国大将陆逊及其子陆抗，书画家张僧繇，文学家陆机，唐代诗人陆龟蒙，唐代诗人、画家、鉴赏家顾况， 草圣 张旭、孙过庭，后晋商业家窦禹钧(五子登科典故)，宋代政治家、文学家范仲淹及范成大、军事家许洞，元代大画家黄公望、元末明初的巨富沈万三;明代画家沈周、唐伯虎、文征明、仇英，政治家姚广孝、况钟、朱纨，文学家高启、冯梦龙、李玉，建筑家、明故宫设计者蒯祥;明末清初思想家顾炎武，出版家毛晋，散文家归有光，文学批评家毛宗岗，金圣叹，清代帝师、政治家翁同和，外交家洪钧，中国资本主义改良代表人物王韬，近代民主人士柳亚子、苏州七君子(沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋)，经学大师章太炎，史学家顾颉刚，现代文学家和教育家叶圣陶，刺绣大师沈寿，著名建筑大师贝聿铭，当代作家陆文夫、苏童、何建明、金曾豪、王一梅，香港金像奖终身成就奖得主萧芳芳，影视明星潘迎紫、刘嘉玲，韩雪，孔祥，著名独立电影导演糜熙昭，物理学家李政道，吴健雄，朱棣文，两弹元勋王淦昌等，另外，两院院士中，苏州籍院士有近百位。 明清两代状元为全国之首，苏州向来具有崇教尚文的文化传统，在中国是出状元最多的城市，现存的状元府第有10座。以下为明清苏州状元： 王世琛 张书勋 陈初哲 石韫玉 吴信中 缪彤 徐陶璋 孙承恩 彭定求 潘世恩 吴廷琛 申时行 顾鼎臣 徐元文 韩菼 毕沅 彭启丰(祖孙状元) 归允肃 陆肯堂 汪绎 文震孟 陆增祥 吴钟骏 翁曾源 洪钧(名妓赛金花之夫) 陆润庠 沈坤 毛澄 吴宽 朱希周 钱棨(中国历史上唯一连中 六元 者。28岁以县、府、院试三个第一考上秀才，人称 小三元 。乾隆四十四年乡试考中第一名解元;乾隆四十六年(公元1781年)进京会试，得中第一名会元;同年紧接着在殿试中，又摘得状元桂冠，从而成为清代第一位连中三元的状元，也是中国科举史上唯一夺得六个第一的状元(考秀才夺得的 小三元 加上考进士夺得的 三元 ，共计六个第一，合称 六元 )。翁同龢为清末政治家、常熟籍状元，今常熟在其故居建有翁同龢博物馆。 陆逊：字伯言(183-245)，汉族。本名陆议，吴郡吴人也。世江东大族,孙策之婿,三国时期吴国大臣，著名的军事家。 叶圣陶(1894.10.28-1988.2.16)现代作家、儿童文学作家、教育家。原名绍钩，字圣陶，主要笔名有叶陶、 圣陶、桂山等。江苏苏州人。 绣女沈寿沈寿( 1874 1921)初名云芝，号雪宦。她生长于江苏吴县，从小学绣，16岁时已颇有绣名。1904年沈寿绣了佛像等八幅作品，进献清廷为慈禧太后祝寿，慈禧极为满意，赐 寿 字，遂易名为 沈寿 。同年，沈寿受清朝政府委派远赴日本进行考察，交流和研究日本的刺绣和绘画艺术。回国后被任命为清宫绣工科总教习，自创 仿真绣 ，在中国近代刺绣史上开拓了一代新风。 刘嘉玲：1965年12月8日出生于江苏苏州。香港著名演员，出演过《新扎师兄》、《后生可畏》、《铁面包公》、《我爱伊人》、《流氓大亨》、《杨家将》、《杜心王》、《黄金十年》、《柠檬太夫》、《香港之夜》、《扭汁杂牌军》、《A计划》、《群莺乱舞》、《城市战士》、《英雄好汉》、《三号皇庭》、《阿飞正伟》等多部影视作品。 贝聿铭：(聿：yu)美籍华人建筑师，1917年4月26日生于广州，他的祖辈是苏州望族，他曾在家族拥有的苏州园林狮子林里度过了童年的一段时光。其父是中国银行创始人之一贝祖怡。10岁随父亲来到上海，18岁到美国,先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑,于1955年建立建筑事务所,1990年退休。苏州博物馆为贝老关门作品。 韩雪：影视歌三栖明星。1983月1月11日生于苏州。2001年毕业于苏州一中，考入上海戏剧学院表演系。内地歌手、演员，签约于上海新索音乐有限公司(SONY MUSIC)。 苏州美食 中国有 苏、鲁、粤、川 四大菜系，口味各不相同，人称 南甜、北咸、东辣、西酸 ，苏菜属于 南甜 风味。苏菜的特点是选料严谨，做工精细，因材施艺，四季有别，在烹饪上擅长炖、焖、蒸、烧、炒，并重视调汤，保持原汁风味。口味清淡趋甜，配色和谐。乾隆帝南巡苏州的时候，称苏州为 天下第一食府 。 苏州是东部饮食文化中心，是三大饮食文化之一(京式、苏式、广式)--苏式饮食文化的发扬地。 著名的苏式招牌菜有：松鼠桂鱼、清汤鱼翅、响油鳝糊、西瓜鸡、母油整鸡、太湖莼菜汤、翡翠虾斗、荷花集锦炖等。 苏州小吃亦闻名天下，蜜汁豆腐干，松子糖，玫瑰瓜子，虾籽鲞鱼，枣泥麻饼，猪油年糕等，都是脍炙人口的美食，不可不尝。苏州小吃是中国四大小吃之一(南京夫子庙秦淮小吃与上海城隍庙小吃、苏州玄妙观小吃和湖南长沙火宫殿小吃并称为中国四大小吃)。 得月楼 和 松鹤楼 是老字号的苏式餐馆; 老苏州茶酒楼 以传统苏帮菜而闻名; 朱鸿兴面馆 和 绿扬馄饨 等物美价廉，比较适合大众消费。 苏州的主要美食街有：太监弄、十全街、学士街、嘉馀坊、凤凰街、干将路和石路金门商市美食街等。 苏州园林 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿。私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)顾辟疆所建的辟疆园。历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。16-18世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，苏州因此素有 人间天堂 的美誉。苏州是有效资料显示现存至今的最古老的城市，苏州在春秋时期是吴国的政治中心;西汉武帝时为江南政治、经济中心，司马迁称之为 江东一都会 (司马迁《史记?货殖列传》);宋时，全国经济重心南移，陆游称 苏常(州)熟，天下足 (陆游《奔牛水闸记》)，宋人进而美誉为 上有天堂，下有苏杭 ，而苏州则 风物雄丽为东南冠 ;明清时期又成为 衣被天下 的全国经济文化中心之一;曹雪芹在《红楼梦》中誉称苏州 最是红尘中一二等富贵风流之地 。 苏州园林甲天下 ，苏州园林是建筑、山水、花木、雕刻、书画的综合艺术品，集自然美和艺术美于一体，构成了曲折迂回、步移景换的画面。全市现有园林60多个，其中拙政园和留园列入中国四大名园，并同网师园、环秀山庄与沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等9个古典园林，分别于97年12月和2000年11 月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，古镇同里、周庄、甪直正在申报列入世界文化遗产。 苏州既有园林之美，又有山水之胜。寺观名刹，遍布城乡;文物古迹，交相辉映。加以文人墨客题咏铭记，作画书联，更使之名扬中外。灵岩、天平、洞庭东山西山、邓尉、虞山、玉山等处，都是天然的风景胜地。古镇周庄和苏州乐园、太湖乐园等现代旅游设施业也吸引了众多海内外游客。 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园之一。现为全国重点文物保护单位。 沧浪亭 沧浪亭与狮子林、拙政园、留园并列为苏州宋、元、明、清四大园林，是现存苏州园林中历史最为悠久的园林。全国景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石、洞壑深邃而享誉盛名，素有 假山王国 之美誉。 留园为苏州四大名园之一。园中分四个风景区，以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠。 苏州的桥： (护城河上的桥)吊桥、南新桥、景德桥、干将桥、姑胥桥、万年桥、新市桥、人民桥、南园桥、觅渡桥、竹辉桥、东吴桥、葑门桥、相门桥、娄门桥、齐门桥、平门桥 (京杭大运河上的桥)枫桥、何山桥、狮山桥、索山桥、晋源桥、石湖桥、鹤溪大桥 苏州最佳旅游时间： 苏州最美的季节当然是温暖宜人的春天，无论是春光灿烂还是春雨缠绵，苏州园林都是一幅动人画卷。苏州属北亚热带季风气候，气候温和、湿润，四季分明 随着季节变换，苏州园林或繁花似锦，或碧树浓荫，或银装素裹，展现出万千美态。 而且各种时令美食如杨梅、枇杷、糖藕、大闸蟹、腌笃鲜轮番上市，大饱眼福之余还能大饱口福。 苏州特产 江苏环城古运河_苏州寒山寺_苏州导游词3篇演讲稿 碧螺春茶 中国十大名茶之一，俗名 吓煞人香 。康熙南巡路过苏州，品茶后大加赞赏。因此茶采自清明、谷雨时节，被赐名为 碧螺春 ，并列为贡品。 泡茶方法：取茶叶少许，撒入温水中，其白毫会慢慢溶掉，茶叶沉下，这时杯底一片碧绿，但水尚无味，将水倒掉三分之二左右，再冲以沸水，茶叶全部展开，此时水色淡绿如玉，茶香味醇。 采芝斋糖果 苏式糖果享誉中华，有明货、炒货、软糖、特味4大类150多个品种，如松子糖、粽子糖、花生糖、三色松子软糖、脆松糖、松子南枣糖等，其中以采芝斋独家生产的粽子糖最为有名。 苏式蜜饯 苏州制作蜜饯的历史可上溯到三国时代，清代是苏式蜜饯的鼎盛时期，其中以 张祥丰 最为著名，历来是 宫廷食品 。苏式蜜饯现有160多个品种，以金丝蜜枣、奶油话梅、金丝金桔、白糖杨梅、九制陈皮最为著名。 苏式话梅的风味是甜中带酸，口含一粒，爽口生津，而且回味久，最受旅游者喜爱。 用洞庭柑桔制作而成的苏桔饼和金桔饼，桔香浓郁，味甜爽口，具有开胃通气功能。 苏绣的历史可追溯到2600多年前的春秋时代，苏绣与湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称为 中国四大名绣 。并为四大名绣之首。 苏绣的题材以人物、山水、花鸟、动物为主，有绣片、册面、屏条、屏风等。新中国成立后，苏州艺人成功地创造了双面绣，其代表作是 双面猫 。 太湖银鱼 春秋战国时期，太湖就盛产银鱼。清康熙年间，银鱼被列为贡品，与梅鲚、白虾并称为太湖三宝。银鱼形似玉簪，色如象牙，软骨无鳞，肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富，含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。日本人称其为 鱼参 。银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。 桃花坞木刻年画 苏州的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木刻年画和山东潍坊杨家埠的年画并称 中国三大木刻年画 。 桃花坞年画始于明末，距今已有350多年的历史，最早的作坊在苏州桃花坞街上，因而得名。清雍正、乾隆年间盛极一时，与杨柳青年画并称 南桃北柳 。 年画形式内容多反映民间生活，富有装饰性。其浓郁的民族风格也受到了外国人的青睐，如日本浮世绘就受到了桃花坞年画的影响。 苏州婚纱 苏州虎丘婚纱位于苏州城北，素有 吴中第一名胜 之称，虎丘是苏州专业从事婚纱制造、批发的生产基地，为中国二大婚纱大型生产基地之一。近年来，苏州婚纱不仅影响了长三角，也日益影响到了全国各地，产品远销海外。所生产的产品有婚纱、礼服、旗袍、饰品、结婚相册、婚礼百货等上万种各式各样的婚礼产品，在苏州市政府和苏州虎丘婚纱网的宣传推动之下，苏州婚纱街从最初的几家店已扩大到了现在的500多家。 卤汁豆腐干 卤汁豆腐干，既可作蜜饯品尝，又可作为家常肴或筵席卤菜，是苏州豆制品类中的著名特产。它色泽酱红，香味独特，饱含卤汁，鲜甜软糯，兼有卤菜和蜜饯两种风味。 松鼠桂鱼 此鱼色泽酱红，外脆内嫩，甜酸适口，乾隆食后大为赞赏，松鼠鱼便传扬出名。 如今，松鼠鱼以桂鱼作原料。桂鱼肉质细嫩，骨疏刺少，经剞花、油炸后、头大口张，尾部翘起，内似翻毛，形似松鼠，浇上虾仁、笋干、番茄酱卤时还会发出嗤嗤如松鼠的叫声。 阳澄湖大闸蟹 阳澄湖三宝即为阳澄湖大闸蟹、河虾、桂鱼。阳澄湖湖面开阔，是阳澄湖大闸蟹生长的理想之地，使阳澄湖大闸蟹形成里与众不同的四大特点：一是青背，阳澄湖蟹壳成青灰色，平滑而有光泽;二是白肚，贴泥的脐腹，晶莹洁白;三是黄毛，脚毛长黄挺拔;四是金爪，阳澄湖蟹爪金黄坚挺有力，放在玻璃上能八足挺立，双螯腾空。 风光旖旎的阳澄湖畔，地形分为两个半岛：主岛和莲花岛，插入阳澄湖中，把阳澄湖分为佛手状的东、中、西三湖。 阳澄蟹庄的阳澄湖清水大闸蟹青背、白肚、金爪、黄毛，个体强壮厚实，煮后呈亮橘红色，口味鲜甜。在阳澄蟹庄，螃蟹吃法区分大小蟹有所不同：个体在2.5两以上的母蟹、3.5两以上的公蟹通常用水煮、清蒸的方法，个体较小的则以面拖、酒呛为佳。因螃蟹性寒，煮时、食用时多加姜解寒，还需以菊擦手解腥。所谓： 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 讲究的食客还有专门的吃蟹工具：剪刀、夹、刺、榔头等，精敲细剥，其味无穷。据说有食蟹高手能把蟹吃完后的蟹壳还原成整蟹!其食蟹功夫，可谓高也。 叫化鸡 叫化鸡是江苏常熟名菜，又称黄泥煨鸡。相传明末清初时，常熟虞山麓有一叫化偶得一鸡，苦无炊具、调料，无奈，宰杀去脏后，带毛涂泥，放入柴火堆中煨烤，熟后敲去泥壳，鸡毛随壳而脱，香气四溢。适逢隐居在虞山的大学士钱牧斋路过，试尝，觉其味独特，归家命其家人稍加调味如法炮制，更感鲜美。此后，遂成为名菜，并一直流传至今。 旅游景点 中国苏绣艺术博物馆、国宝钱币博物馆、古典园林艺术陈列室、虎丘塔云岩寺陈列室、苏州美术馆、枫桥史迹史料陈列馆、吴根生钱币博物馆、常熟市博物馆、沙家浜革命传统教育馆、丝绸博物馆、民俗博物馆、三山文物馆、吴东水乡妇女服饰展览、吴作人艺术馆、苏州中医药博物馆、苏州工艺美术博物馆、碑刻博物馆、历史博物馆、戏曲博物馆、苏州留园、苏州狮子林、苏州网师园、苏州环秀山庄、苏州沧浪亭、苏州耦园、苏州退思园、苏州曲园(俞樾故居)、苏州怡园、苏州启园、苏州可园、苏州听枫园、苏州柴园、苏州半园、苏州鹤园、太仓沙溪乐荫园、苏州艺圃、苏州五峰园、常熟石梅园、苏州惠荫园、常熟维摩山庄、苏州虎丘、苏州盘门、苏州寒山寺、苏州枫桥风景名胜区、苏州西园寺、苏州北寺塔、苏州文庙、苏州瑞光寺与瑞光塔、昆山周庄镇、吴江同里镇、苏州木渎镇、苏州甪直镇、常熟沙家浜、苏州光福镇、昆山千灯镇、昆山巴城镇、太仓沙溪镇、太仓张溥故居、吴江盛泽镇、苏州阳澄湖、太仓浏河镇、吴江震泽镇、常熟虞山国家森林公园、常熟虞山公园、常熟虞山镇、苏州吴门桥、苏州淀山湖、常熟梅李镇、昆山玉山镇、苏州灭渡桥(觅渡桥)、苏州行春桥、苏州越城桥、苏州寿星桥、苏州文昌阁太平军营垒、昆山锦溪镇、吴江汾湖镇、张家港凤凰镇、太仓元代三桥、苏州上津桥、苏州下津桥、苏州普安桥、苏州东山、苏州西山、苏州天平山、苏州石湖风景区、苏州灵岩山、苏州崇元寺、苏州花山国家级森林公园、苏州雨花胜境、常熟尚湖风景区、苏州博物馆新馆、苏州名人馆，常熟虞山十八景，常熟铁琴铜剑阁，兴福寺 交通情况 苏州自古有京杭运河贯穿而过。现有京沪铁路以及312，204等多条国道经过苏州。苏州周边有无锡苏南国际机场、上海虹桥国际机场、浦东国际机场等。其高速公路密度达到德国水平，是交通部授予的公路交通枢纽城市。苏州高速公路通车里程已有491公里，高速公路通车里程数居全省第一，高速公路路网密度已经达到了中等发达国家水平。 轨道交通 苏州市已确定在 十五 期间启动城市轨道交通工程。这一工程的前期准备从1997年就拉开了序幕，并于去年6月份正式委托法国索非图公司编著城市轨道交通的详细规划。经过二轮专家审查后，最终报告于近日正式形成。 苏州轨道交通规划顺利通过专家组审查，如果一切顺利，到20xx年后，轨道交通1号线、2号线都有望建成通车。11月21日，从由建设部委托省建设厅具体组织实施的《苏州市城市快速轨道交通建设规划》审查会上传来消息，与会专家一致认为， 苏州非常有必要尽快建设轨道交通 ，是国内第一个拥有城市轨道交通的地级市。 据悉，省建设厅将根据此次专家组意见进行讨论，成文后交建设部，建设部再与国家发改委对苏州轨道交通规划进行会签，最后上报国务院进行立项审批。市轨道建设指挥部有关负责人表示，如果顺利的话，20xx年，轨道交通1号、2号线有望建成通车，2018年，3号、4号线也有望建成通车，并逐步实现与上海、无锡等周边地区轨道交通的接轨。 苏州市远期(2030年前)轨道交通线网规划将建成9条线。总长为318公里，其中，中心城区265公里。其中中心城区为220公里。中心城区站点数量181座，换乘站37座。 苏州组合港：苏州位于长江南岸，建港条件优越，建有张家港港、常熟港、太仓港，均为国家一类开放口岸。2002年，由原张家港港、常熟港和太仓港三港合一组建成的新兴港口苏州港，原三个港口相应成为苏州港张家港港区、常熟港区和太仓港区。张家港港务集团现有万吨级泊位16个，常熟港万吨级以上泊位11个，太仓港已建成集装箱、件杂货、石化等各类大小泊位52个，其中万吨级以上泊位24个。苏州港繁忙的业务，使苏州成为我国重要的水(海)运城市。苏州港完成货物吞吐量24634.1万吨，比上年增长21.1%，集装箱吞吐量272万标箱，比上年增长5.8%。20xx年末苏州港已建成万吨以上泊位105个。 苏州为中国第一个获批轨道交通的地级市城市，目前获得国家批准正在建设的有轨道交通1号线和2号线，轨道交通1号线于20xx年12月26日举行开工典礼，预计20xx年底通车。苏州地铁2号线于20xx年12月25日开工建设，预计20xx年6月通车。 高速公路 苏州是江苏省通往上海、浙江的 东南门户 。苏州市区共有4个长途客运站----苏州客运北站，苏州客运南站，苏州客运西站，苏州吴中区客运站。 苏州站是上海铁路局直属站，是办理客货运输的一等站。位于苏州城区北端外城河北岸。地址：苏州市平江区车站路27号，邮编：215031。 沪宁城际轨道交通工程，是继合宁城际铁路之后，江苏省又一条城际铁路专线。它将成为长三角地区城际交通的重要快速通道。这条时速350公里的城际铁路从现在的南京引出，经镇江、常州、无锡、苏州和上海等21个车站，全长300公里，其中，江苏省境内269公里，工程建设总投资约400亿元，由铁道部、上海市和江苏省共同出资建设。 在建的京沪高铁正线全长约1318km，线路自北京南站西端引出经北京南站、廊坊站、天津西站、天津南站、沧州西站、德州东站、济南西站、泰安西站、曲阜东站、滕州东站、徐州东站、宿州东站、蚌埠南站、(定远站)、滁州南站、南京南站、镇江西站、丹阳北站、常州北站、无锡东站、苏州北站、昆山南站、虹桥站。 体育事业 苏州世界冠军有16人，包括本土运动员和外地交流运动员。产生了张军、陈艳青等奥运冠军。近年通过交流获得很多外地运动员，并取得优异成绩，其杰出代表之一是北京奥运会跆拳道冠军吴静钰。 苏州状元 我国封建社会科举考试制度自隋朝大业二年(606年)创始，至清朝光绪三十一年(1905年)结束，历时一千三百多年。这期间共产生状元504人，其中唐代139人，五代十国时期11人，宋代118人，元代32人，明朝90人，清朝114人。另外，辽、金二代也以名列榜首的进士为状元，辽有18人，金有15人。张献忠的在顺政权有状元1人，太平天国有状元14人。如将这些状元同唐、五代、宋、元、明、清的状元算在一起，则中国历史上历代状元共有552人。 中国历史上第一个状元是唐高祖武德五年(622年)壬午科状元孙伏伽，最后一个状元是清朝光绪三十年(1904年)甲辰科的刘春霖。 苏州南浩街万人码头处，有一块苏州状元碑 姑苏历代状元名录 ，上面铭刻了苏州状元共50名(其中有5名武状元)。如此算来，占中国总状元数的大约10%左右。一说苏州出了60名，而碑上只有50名，因为其余10名状元的是历史上曾属于苏州行政区但现在不属于苏州的县级行政区的人。所以不予铭刻吧!中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府(辖境相当今苏州市及吴县、常熟、昆山、吴江等县市)，共有状元28人。明清时期一共产生202名状元，苏州地区就有35名，占全国状元的比例达17%。 从中国隋代开始科举考试以来至清末废除科举制度，苏州地区(包括隋代以来至今的苏州城区和下属的县级行政区[1] )有记载的获得文、武进士科第一名(俗称 状元 )的人物，共计文状元55位、武状元5位，合60位，数量之多遥居全国各城市首位，苏州也因此被称为 状元之乡(状元之城) ，状元甚至被称为苏州的特产。[1] 亦包括历史上曾属于苏州但现在不属于苏州的县级行政区，如清世宗雍正二年(1724年)以前属苏州府的嘉定县(包括现上海市嘉定区、宝山区)、苏州府太仓州崇明县(现属上海市)等。苏州各朝状元人数：1、唐代(文状元14位)2、宋代(文状元5位、武状元4位)3、明代(文状元8位、武状元1位)4、清代(文状元28位) 苏州不仅在古代出了众多状元，到现代也是按人口比例计算出院士最多的城市。两院院士中，苏州籍院士有近百位。 考中状元是很不容易的。第年应试的考生有几十万，如宋朝每年约有40万考生应试，40万人中出一个状元，可谓难得。状元中还有 连中三元 ，是指在乡试、会试、殿试中都得第一名。据统计，一千多年的状元考试中，只出了17名 连中三元 的状元。 考中状元所得封的官位并不高，一般只封一个六品或七品的官位，即使被皇帝看中，选为驸马都尉，也不过是个三品官。 第六篇:《2014全国两会关于早期退休职工养老金严重偏低，四举措提高待遇》 2014全国两会关于早期退休职工养老金严重偏低，四举措提高待遇 人民网北京3月12日电（记者 李婧）来自湖南的全国人大代表刘德辉在十二届全国人大二次会议上建议用四项举措提高国有企业早期退休人员的养老金待遇。 刘德辉介绍，目前，国有企业早期退休职工的养老金严重偏低，不仅与机关事业同期退休人员相差悬殊，而且比现在退休的同等工龄的职工也相差甚远。在当前物价水平和消费指数持续上涨的情况下，偏低的养老金使得他们生活质量严重下降，有的甚至相当困难，也形成了事实上的社会不公。 他列举了三个现象来说明存在的问题： 现象一：国有企业早期退休职工养老金比同期退休的机关事业单位员工普遍低55%。如2003年，在岳阳市同一国有企业退休的职工和企业子弟学校的教职员工养老金待遇都一样，月均800元。不久，企业按照国家改革政策将子弟学校剥离给社会。这时已在企业退休的子弟学校教职员工即按事业单位标准套改养老金，月均达1800元，比企业同期退休职工高出一倍多。 现象二：国有企业职工退休早的比退休晚的养老金待遇差距大。如岳阳市国有企业职工在2004年退休时养老金月均900元，经过10年连涨才达到现在的1500元左右。而同一企业同等工龄职工在2013年退休养老 本文来自学优高考网end#金超2600元。前者比后者现在的养老金月均少1100元。而且这些年涨养老金时，没有优先考虑退休早的，以致造成两者差距越拉越大。 现象三：国有企业早期退休职工养老金现阶段与机关事业单位相比，待遇相差悬殊。如2013年，岳阳市国有企业早期退休职工养老金月均1500元，而同期退休的机关事业单位人员养老金月均已超3500元。在退休后不存在贡献大小的情况下，因所在单位性质不同，前者比后者养老金月均少2000元，不及后者的二分之一。 为此，刘德辉代表建议： 一、在增加国有企业退休职工养老金时，实行先退多增制，即每早退一年多增加10元，从后往前推。例如：2013年退休的每月多增加10元，2012年退休的每月多增加20元，以此类推（具体标准可按当地实际制定）。 二、实行补齐制，即国有企业早期退休职工的养老金达不到所在地企业平均养老金时，补齐至平均养老金标准。 三、向特定年龄阶段倾斜制。在增加企业退休职工养老金时，男性可按65、70、75、80……分档，女性可按60、65、70、75……等分档，每上一档月均增加100元。 四、考虑到企业与机关事业单位退休人员养老金相差悬殊的现状，为了缩短彼此间的差距，暂停对公务员和事业单位退休人员增加养老金。 普通退休职工生平简介由小学生作文网收集整理,转载请注明出处!
不可多得的 风水宝地 。这里原是南宋礼部尚书、爱国诗人尤袤，以及明太子太保、寄畅园创始人秦金的住宅所在地。清光绪年间，被薛福成购得，并由他亲自规划，建造了这座规模宏大、特色鲜明的住宅花园。他巧妙突破封建时代对于官僚宅第的有关规定，但又不违规。用现在的话说，就是打了一个漂亮的 擦边球 。在建筑风格上，继承了古代江南民居的传统做法又有所突破，呈现出典型的近代特征。该建筑群整体分为一条中轴线和东西两翼，且花园和天井庭院面积超过建筑占地面积，是名副其实的薛家花园。经过1995年至20xx年持续不断地整修，原汁原味的薛福成故居以 整旧如旧 对外开放，成为古运河畔一颗灿烂的 亮点 。