一夫作难而七庙隳

时间:2024-09-21 22:39:44 来源:作文网 作者:管理员

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第一篇:《2015朝阳期末试题及答案》

北京市朝阳区2014~2015学年九年级第一学期期末检测

语 文 试 卷 2015.1

(考试时间150分钟,满分120分)

学校 姓名 准考证号

一、基础·运用(共25分)

(一)选择。(共13分)

阅读下面的文字,完成第1-3题。(共7分)

《战国策》主要记载了战国时期谋臣策士游说各国诸侯的事迹。战国时期,群雄割..

据,时局动荡。诸侯认识到人才是扩充实力的根本,于是 ① (变本加厉/费尽心思)地到处挖掘人才。在这样的背景下,谋臣策士走上了历史舞台。他们长于辞令,能言善....

辩,为了达到目的,言谈或夸饰铺陈,辞藻华丽;或针锋相对,语言犀利;或巧设寓言,善用比喻。阅读《战国策》,我们既可以感受到那个时代的 ② (风云变幻/变幻无穷), 还可以欣赏到纵横之士说辞的强大魅力。

1.文中加点字注音全都正确的一项是( )(3分)

A.记载(zài) 游说(shuō) 长于辞令(zhǎnɡ) ...

B.记载(zài) 游说(shuì) 长于辞令(chánɡ) ...

C.记载(zǎi) 游说(shuì) 长于辞令(chánɡ) ...

D.记载(zǎi) 游说(shuō) 长于辞令(zhǎnɡ) ...

2.对画线字“达”的间架结构和书写的说明,全都正确的一项是( )(2分)

A.“达”字是左右结构,书写时先写“ ”,再写“ ”。

B.“达”字是左右结构,书写时先写“ ”,再写“ ”。

C.“达”字是半包围结构,书写时先写“ ”,再写“ ”。

D.“达”字是半包围结构,书写时先写“ ”,再写“ ”。

3.根据内容,在横线①②处填入词语,最恰当的一项是( )(2分)

A.①变本加厉 ②风云变幻 B.①费尽心思 ②变幻无穷

C.①变本加厉 ②变幻无穷 D.①费尽心思 ②风云变幻

阅读下面的文字,完成第4-6题。(共6分) 月亮,是古人心目中的宇宙精灵,《史记〃天官书》云:“月者,天地之阴,金之神也。”古代天子在春天祭拜太阳,秋天祭拜月亮。人们不但在生活中崇拜月亮,在文学作品中也大量地描写、咏叹月亮。以李白为例,流传下来的九百多首诗中,竟有三百二十多首与月亮有关。

我的同桌

古人为什么对月亮情有独钟呢?大致原因有四:一是月亮是离人类最近的天体,人们十分关注它;二是月亮有规律的形状变化,上弦、下弦、月亏、月满等,引来人们

环境作文

的好奇;三是月光的清和、明亮、素雅,符合中国人善良、平和、含蓄的性格;四是古代文人常常为了功名或生计,背井离乡,辛苦辗转, ,于是以月寄情,生发出许多感人的诗句,耐人寻味。

4.根据文段内容,在横线处填写句子,最恰当的一项是( ) (2分)

A.所以特别向往“圆”的事物

B.“圆”的事物特别让人向往

C.因为月亮的美丽,令人亲近

D.只有美丽的月亮,令人亲近

5.结合文段内容,对画线句的表达效果,理解最准确的一项是( )(2分)

A.写出月亮在夜空中活泼灵动的姿态。

B.表明月亮在古代人心目中如神明一般的地位。

C.写出月亮清和、明亮、素雅的特点。

D.表明月亮有成为人们抒发情感的载体的特性。

6.吃月饼是中秋节的传统习俗。上初三的小明带着自制的月饼,和爸爸、妈妈一起来到爷爷家过中秋。一进门,爷爷就乐呵呵地说:“我的乖孙儿来了,又长高了。”在这个场合下,小明该说什么呢?下列回答最恰当得体的一句是( )(2分)

A.爷爷好。才几天不见啊,我哪能长那么快,您一定是老眼昏花了。

我的好朋友作文200字

B.爷爷,我在家量过,没长个儿。这是我做的月饼,您快来尝尝吧。

C.妈妈,听到爷爷的话了吗?回家赶紧给我量量,看我长高了多少。

D.那太好了。爷爷您想我了吧?这是送给您的月饼,是我亲手做的。

(二)填空(共12分)

7.默写(共6分)

(1)几处早莺争暖树, 。(白居易《钱塘湖春行》)(1分)

(2)斯是陋室, 。(刘禹锡《陋室铭》)(1分)

(3)在《江城子 密州出猎》中,苏轼“ , ”的诗句,借用典故,表达了

他希望能够获得朝廷重用的意愿。(2分)

(4)“十一”期间,莉莉随父母去甘肃、青海等地游览。浩瀚的沙漠,澄碧的湖泊,

壮美的自然景观,让从小就生活在江南水乡的莉莉感到十分新奇。若选用一句古诗词作为她此行风光摄影集的标题,这句古诗词可以是: 。(2分)

8.阅读下面的连环画,完成填空。(6分)

上面连环画的内容取材于古典小说《三国演义》。连环画中出现的三个人物,依次..是: ① 、 ② 和 ③ 。这段故事情节,后人一般称之为“ ④ ”。此外,对

二、文言文阅读(共12分)

阅读下面两段文字,完成第9-13题。

【甲】二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦.死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不

当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为.

亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。

【乙】陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,蹑足行伍之间,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,..

赢粮而景从 …… 然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。然一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

(选自贾谊《过秦论》,有改动)

注释:①﹝瓮牖绳枢﹞居住的地方简陋,形容家里穷。②﹝中人﹞平常的人。③﹝蹑足﹞插足,参加。这里有“置身于„„”的意思。④﹝赢﹞担负。⑤﹝区区﹞小。⑥﹝序八州而朝同列﹞招致八州来归,而使六国诸侯都来朝见。⑦﹝七庙隳﹞这里是国家灭亡的意思。 ⑦④⑤⑥①②③

9.下列语句中加点字的意思相同的一项是( )(2分)

A.今亡亦死 秦灭韩亡魏 B.楚人怜之 可怜白发生 ....

C.将数百之众 与臣而将四矣 D.斩木为兵 兵甲已足 ....

10.“景”字在古汉语中有三种解释:①阳光。②景物,景象。③“影”的古字,影子。

结合文意,“赢粮而景从”这句话应译为( )(2分)

A.(人们)担着粮食,像追随太阳一样跟着(陈涉)。

B.到处是(人们)担着粮食追随(陈涉)的景象。

C.(人们)担着粮食,像影子一样地跟着(陈涉)。

11.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

等死,死国可乎? 翻译:

12.乙文说陈涉是“迁徙之徒”,甲文中与之相照应的句子是: (2分)

13.若要分析秦朝灭亡的根本原因,我们可以引用甲文的“ ① ”这句话,也可以

引用乙文的“ ② ”这句话。(4分)

三、现代文阅读(共33分)

(一)阅读《师表》,完成第14-17题。(共17分)

师表

凹凸

①月明如洗,弦音升起,二胡的曲调悠长如曳。已躺到土炕上的山里老小都知道,那是陈老师在拨弄心曲。

②陈老师有腿疾,高考落榜之后,被照顾到村里的小学校当代课教师,从此就白天教课,晚上弄弦,好像不能与人言说的种种话语,都说与了手中那把二胡。

③陈老师三岁那年,突然发起了高烧。父母开始以为是受了点风寒,很快会好。然而他久烧不退,父母就慌了,只好去医院问诊。医院在四十里外的一个小镇上,不通车辆,父母便把他放在一个背篓里,急切地赶路。终于到了医院。医生说,孩子若再晚来一步,就没救了,但究竟来得晚些,错过了最佳的治疗时期,命可保住,却落下残疾。 ④长大之后,有人闲话道:你落到这个地步,都是父母给耽误了。他说,父母生育了我,是给了我第一条生命;把我从死亡线上拉回来,又给了我第二条生命——他们只是两个普通的农民,又生在这么一处僻地,没有回天之力,能够做到这个地步,就已经很了不起。所以,我没有权力怨,只是真心的感恩。

⑤陈老师上学的时候,成绩很好,高考落榜,也只是因为身体。村支书找到他:“你功课这么好,当个代课的先生怎么样?就是薪水有些少。”他说,能让我当这个代课的先生,已是乡亲们给予的恩德,而恩德不能以金钱衡量,很好。

⑥一个跛腿的先生走在校园里,学生们就常常在他身后学他的跛。他只是笑着摇摇头。不久,他居然说动了校长,教同学们列队、齐步走。他说的要领很准确,但是一示范,动作就歪斜了。学生们嬉笑着学他的歪斜。他依旧堆着微笑,说:“既然你们愿意这样走,走就是了。”走了几遭,学生们自己就停了,太累了。他说:“这就对了——你们本来长着健全的腿脚,却偏要走得歪斜,岂有不累?再说,即便我的腿是残的,也还努力追求往周正里走,你们有好腿,却不走周正,你们愧不愧?”学生们感到羞愧,再也不耍顽劣了。后来,学区里搞队列比赛,陈老师辅导的队列,不仅走得特别齐整,而且还带出虎虎的生气,拿了第一。听说是一个跛腿的老师训练的,别人都很惊异。

⑦陈老师虽然腿跛,但他的乒乓球打得出奇的好。不仅学生,即便是整个学区的老师也没人能打得过他。他的手像长着眼睛,总是把球控制在腿力所及的范围内。而且他的腕力劲狠,球一旦扣过去,就没有什么人能够轻易地把球救起来。问他这手上的功夫何来,他说,无他,只因为跛。见旁人不解,他说,其实人和自然万物是一样的——不长稻米的地方,必长大豆高粱,不长粮食的地方,必长冬虫夏草,总之都要长。还譬如动物,黄鼠狼眼盲却嘴尖,能咬得住木笼里的鸡;兔子腿短却善翻滚,能躲得过猎人的追。此消彼长,各有一技,都能生存得好。明白这个道理之后,身体的残疾就无所谓了。

⑧于是,放学后,我们就很愿意留下来看陈老师打球。从他的手起手落之间,我们看到了他的乐观与自尊,小小的心灵里就升起一种肃穆的东西,感到自己在渐渐地长大。

第二篇:《必修三古文重点翻译句子》

必修三古文重点句子翻译一夫作难而七庙隳

《寡人之于国也》

≡: □>填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

咚咚地敲着战鼓,战争开始了,(战败士兵)抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。

≡: □>数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

密网不进池塘,鱼鳖之类的水产就吃不完;按一定季节进入山林砍伐,木材就用不完 ≡: □>五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

五亩大的住宅场地。把桑树种植在它上面。五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服。 ≡: □> 鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣

蓄养鸡、狗、猪,不错过它们的繁殖时节,七十岁的人就可以吃上肉了。

≡: □>谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

认真地兴办学校教育,把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听,头发花白

的老人就不会在路上背着或顶着东西了。

≡: □>狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也”。

猪狗吃掉人的粮食却无人制止,路上有饿死的人却不知道开仓救济,人饿死了,就

说:“不是我的罪过,而是年成不好的缘故。”

≡: □>王无罪岁,斯天下之民至焉。

(只要)大王不要归咎于年成,那么,天下的百姓就都会来归顺了。

≡: □>直不百步耳,是亦走也。

只不过他们没有跑到一百步罢了,这也是逃跑。

≡: □>是使民养生丧死无憾也。

这样就使百姓对生养死葬没有什么不满。

对团的认识

≡: □>然而不王者,未之有也。

这样却不能统一天下称王的,还不曾有过。

≡: □>人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?” 老百姓死了,就说:“这不是我的罪过,而是由于年成不好。”这种说法和拿着刀子刺

人,杀死了人,却说“这不是我杀的,是兵器杀的”有什么不同?

《劝学》一夫作难而七庙隳

≡: □>故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。

所以木材经墨线比量后(一加工)就直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君

子广泛地学习而且每天检查、反省自己,就能智慧明达而且行动也没有过错了。

≡: □>假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,

善假于物也。

借助马车远行的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,并非会游

泳,却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有差别,只是善于借助外物罢了。

≡: □>积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得,圣心备焉。 堆积泥土成为高山,风雨就会从这里兴起;汇集水流成为深渊,蛟龙就在那里生长;

积累善行养成好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。

≡: □>骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

骏马跳跃一次,(毕竟)不能超过十步远;劣马拉车十天(也能行千里),(它的)成

功在于不停止。

≡: □>木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。一夫作难而七庙隳

木材笔直得合乎墨线,(如果)把它烤弯成车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规。 即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,这是因为烘烤使它成为这样的。

≡: □>骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在

于不停止。

≡: □>蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到泉水,这 是由于它用心专一啊。

≡: □>锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停的刻下去,金石也能雕刻成 功。

《过秦论》

≡: □>秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,分裂

山河。

秦国有富余的力量利用对方的弱点来制服他们,追赶逃兵败将,倒下的尸体上百万,

流出的血可以使盾牌漂起来;(秦国)凭借这有利的形势,宰割天下诸侯,分割各国

的土地。

≡: □>收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。

收缴天下的兵器,聚集到咸阳,销毁兵刃和箭头,用来铸成十二尊金人

≡: □>然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。

然后据守华山作城墙,凭借黄河作护城河,占据着亿丈高的城墙,下临不可测的深

渊,把这当作坚固的屏障。

≡: □>斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。一夫作难而七庙隳

他们砍下树木做兵器,举着竹竿当旗帜,天下百姓像云那样聚拢来,像回声那样应

和着,担着粮食如影随形地跟着(他)。

≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地, 致 万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。

假使拿东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小,量一量权势和力量,那就不能够相提

并论了。可是秦国凭借那狭小的地盘,发展到了兵车万乘的国势,招致八州来归,

使同列的诸侯朝拜,已经有一百多年了。

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