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好人主义圈子文化民主生活会议程篇一
好人主义圈子文化民主生活会材料范文2篇

好人主义圈子文化民主生活会

“四个全面”事关治国理政全局,决不能允许以权谋私的腐败现象扰乱整体布局,让权力被一些权欲熏心的人用于扩展其野心的小圈子。

习近平总书记多次强调,要有一个好的政治生态。而净化政治生态,营造廉洁清正的从政环境,就必须清理各种拉帮结派的“圈子文化”,要对那些整天琢磨拉关系、找门路的党员干部当头棒喝:“圈子文化”不是共产党人的文化,必须痛加鞭挞,坚决抵制。

党内拉帮结派的“圈子文化”,具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点,是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。各级干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。这种“圈子文化”,玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性,严重败坏了党的形象和风气。在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子,无论是人身依附,还是搞政治投机、结党营私,都离不开个“贪”字。人们常用“巨贪”“贪得无厌”“贪赃枉法”来形容他们。这种贪婪性,决定了他们不管有多高的地位、多大的权力,最终必将自绝于党和人民,受到党的纪律和国家法律的严惩。

多年来,我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险,是十分清醒的。其中,执政的考验举起手来英文,腐败的危险,尤为严峻。这是因为,权力具有两面性,既可以用来为人民服务,又会诱使掌握权力的人利欲熏心、以权谋私。我们党要长期执政,就要长期应对这种考验。在落实“四个全面”战略布局过程中,这种考验尤为突出和尖锐。因为“四个全面”事关治国理政全局,涉及新形势下党和国家各项工作和战略走向,决不能允许以权谋私的腐败现象扰乱整体布局,让权力被一些权欲熏心的人用于扩展其野心的小圈子。

抵制和反对源于封建主义的“圈子文化”,是一项长期的思想政治任务,需要找到长治久安的办法。首先,要抓价值观建设。“圈子文化”本身就是一种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化,内核就是为民、务实、清廉的价值取向,就是革命战争年代形成的为人民服务、实事求是、艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化,同“圈子文化”是根本对立的,同时又是克服“圈子文化”的有力武器。共产党人既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范,又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样,才能真正做到不搞小圈子,不走腐败路,始终坚持立党为公、执政为民。

其次,要抓阳光制度建设。“圈子文化”的滋生和蔓延,极大地破坏了党的各项制度。习近平总书记强调,关键是要健全权力运行制约和监督体系,让人民监督权力,让权力在阳光下运行,把权力关进制度的笼子里。同时,他还指出,要加强暑假英语作文对典型案例的剖析,深化腐败问题多发领域和环节的改革,最大限度减少体制缺陷和制度学习方式漏洞,通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理,解决“圈子文化”,也要把建立阳光制度作为一个重要的抓手。

最后,要通过法治管住“圈子文化”。“四个全面”战略布局之所以把法治和发展、改革、治党联系起来、结合起来,正是为了找到一个治本之策、长治久安之道。只要我们全面推进依法治国,把我国建成一个社会主义法治国家,封建主义就没有了滋生的土壤,“圈子文化”就失去了蔓延的空间。各级干部身体力行抓法治,有针对性地抓,坚持不懈地抓,一定能抓出一个风清气正的党建新局面。

好人主义圈子文化民主生活会

“圈子文化”实质就是山头主义、宗派主义，“好人主义”说到底是“好人”自己当了，“主义”全都丢了，两者皆是一些人为了不伤自己，不怕伤党、伤组织、伤事业的恶性行为，违反政治原则、违反组织纪律，把社会的不良习气搬进了党内、污染了组织。如任其发展，肆意挑战中央权威，挑战党的原则，将影响政治生态、干部队伍、经济社会发展。圈子文化、好人主义是违背党的性质宗旨、违反党的政治纪律和组织纪律的行为，必须严惩。

强化信念，固本培元党员干部信仰。我们党的奋斗历程证明，崇高的理想信念是激励共产党人奋斗终生的强大动力和精神支柱，是影响共产党人思想行为最深远、最持久的决定性因素。开展党员干部思想教育，要牢牢把握“理想信念”这个根本点，通过“三会一课”、党校教育、理论宣讲、红色考察、党建文化引领等多种方式，全面提升党员队伍对理想信仰的忠诚度，教育引导广大党员坚定共产党人的理想信念，担起共产党人的历史使命，挺起共产党人的精神脊梁，始终保持常怀忧党之心、常做护党之事、常恪兴党之责，为维护党的执政地位、实现党的执政使命忠贞不渝。

加强监督，规规矩矩党员干部德行。纪检、组织部门要经常帮助党员干部“正正衣冠”，查找问题出出汗红红脸。要把监督的关口往前移、把重心放在平时，多嘱咐、多敲打，把从严教育管理监督体现在日常。党员干部要清楚深刻认识到监督的重要性，树立“信任不能代替监督，响鼓更需重锤”理念，不要存在思想误区，不要害怕接受党内监督执纪、存在抵触心理，自觉接受监督、主动接受监督，使之成为一种习惯、一种常态，深刻理解严肃监督是对干部的另一种保护与关爱。

深化认识，明析分辨党员干部责任。古语有云：“成也萧何败也萧何”。干部队伍风气建设党委书记是第一责任人，是政治生态系统形成的“元”点。党委书记要深刻认识“第一”的重要性和身上沉甸甸的责任。要把《党章》《准则》《条例》带在身边、印在脑海，用好制度武器，从管好自己开始，从抓班子带队伍做起，把纪律规矩挺在前面，向圈子文化、好人主义宣战，切实肩负起全面从严治党的责任。

整治“圈子文化、好人主义”，要在学习习近平总书记系列重要讲话精神上下功夫，在学深悟透马克思主义基本原理上用真功，坚定理想信念信仰和价值观，任凭风浪起，我自岿然不动，以坚定的政治定力和政治立场，自觉抵制歪风邪气，筑牢抵御圈子文化和好人主义防线，建造风清气正的政治生态

好人主义圈子文化民主生活会议程篇二
圈子文化好人主义民主生活会材料2篇

圈子文化好人主义民主生活会

近来，官场中的“山头主义”和“圈子文化”受到舆论高度关注。习近平总书记指出，党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套。“山头主义”和“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维不论实际情况如何，总想着去跟对人，甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。“山头主义”和“圈子文化”，本身就是一种官场腐败，必须予以重点打击。

如何铲除“山头主义”

注重运用警示教育。严明廉洁自律各项要求，明确底线，把握红线;剖析山头主义典型案例，认识危害，引起警醒;安排落马官员现身说法，对照检查，深刻反思;组织监狱现场教育，明辨荣辱，敬畏法纪。

严肃党内政治生活。增强党内民主，大力培育有话当面说、有话摆到桌面说的好风气，做到知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒;开展积极的思想斗争，坚持用整风的精神排查、清除队伍中的作风之弊、行为之垢，从而达到团结批评团结的目的。

把权力关进笼子里。坚持民主集中制，克服个人独断专行和软弱涣散现象;建立健全重大事项决策机制，阳光操作、规范运行;严格执行党政干部选拔任用条例，不拘一格、五湖四海选拔人才;完善干部选拔任用责任追究机制，纠正选人用人上的不正之风;落实领导干部日常监督管理制度，尤其是党委主要领导和纪检监察、组织人事部门负责人要尽职尽责，对干部出现的苗头性、倾向性问题，及时“咬耳朵”“扯袖子”，防微杜渐，防患未然。

选好用好“一把手”。要精挑细选“一把手”，突出敢于担当、清正廉洁，决不能让拉帮结派、我行我素的所谓“能人”“强人”担任“一把手”;充分信任“一把手”，支持“一把手”大胆坚持原则、履行职责，理解宽容探索过程中的不足，科学对待群众公认，不简单以“票数”论英雄;重视监督“一把手”，“信任不能代替监督”，要按照五湖四海的原则配强班子，形成有效的内部约束机制，要建立领导班子分析研判制度，尤其要关注“一把手”的工作圈、生活圈，发现搞好人主义、放任拉帮结派的及时调整，如果搞团团伙伙、帮帮派派则严肃处理，绝不姑息迁就。

如何破除“圈子文化”

摆正组织和个人的关系。学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到，无论职务高低，能力强弱，贡献大小，个人都在党的领导下进行工作，都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律，服从组织分配，积极参加党内生活，认真接受党组织的监督。

要时刻牢记感恩组织，而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养，而不是靠圈子帮衬，更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩，心存敬意，更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织，而不是组织里的任何领导。

要时刻牢记对组织忠诚，而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂，对组织控制力强、贡献大，很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到，任何领导都只能代表组织，而不能代替组织，在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的，绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。

要时刻牢记维护组织利益，而不是维护个人私利。决不能为了一己私利，损害组织利益，更不能拿原则送人情，做交易。

最后，同济大学特聘教授郭世佑忠告：应尽量凭真本事吃饭，提升自律能力和法律意识。特别是当诱惑很大时，要明确哪些该要、哪些不该要。一旦有侥幸心理，就可能一发而不可收拾。此外，为人处事要正直，还要有智慧。

圈子文化好人主义民主生活会

11月14日下午，市司法局党委以“反对圈子文化、克服好人主义”为主题召开党委班子民主生活会。局党委书记、局长张铁英主持，局党委班子成员出席会议，局机关有关处室负责同志列席。

会上，局党委班子成员围绕市委印发的《关于反对圈子文化和好人主义》资料选编进行集中学习，并且结合自身思想、作风和工作实际，围绕“反对圈子文化、克服好人主义”的问题进行了深刻的自我剖析，并深入开展了批评与自我批评，切实做到了既态度诚恳、与人为善，又坚持原则、敢于较真，达到了“团结批评团结”的目的。

张铁英强调，各级党委和广大党员领导干部要将反对“圈子文化”和克服“好人主义”与学习贯彻党的十八届六中全会精神、习近平总书记重要讲话精神结合起来，与落实好市委巡视反馈意见整改落实工作结合起来，深刻把握“四个意识”，做讲政治、讲忠诚的知行合一者。一要在坚持批评与自我批评上下功夫，努力营造风清气正的工作环境;二要在坚持理论联系实际上下功夫，要在思想认识上反对“圈子文化”和“好人主义”，更要落实在实际行动上、日常工作中;三要在坚持领导干部示范带头上下功夫，各级党委和广大党员领导干部要带头贯彻执行民主集中制、带头开展批评与自我批评、带头查摆自身存在的问题;四要在健全与完善各项规章制度上下功夫，进一步推动党内政治生活的常态化、制度化、规范化。

好人主义圈子文化民主生活会议程篇三
浅析圈子文化好人主义存在的问题原因及整改措施

浅析圈子文化好人主义存在的问题原因及整改措施

【浅析圈子文化好人主义存在的问题原因及整改措施1】 随着党中央高压反腐进程的持续深入，在一些地方和领域中暴露出以窝案、串案为主要形式的“塌方式腐败”现象。在此背景下，圈子文化成为一个热词，引起广泛关注。我们极有必要理性考察圈子文化所衍生的隐性的社会结构力量在异化党内关系、诱发权力腐败中的推手作用，从源头治理的视角，探讨反腐倡廉建设的内在规律，维护和保持党内关系的纯洁性，推进政治生态的改良优化。

一、圈子文化的渊源考证与价值评判

社会学意义上的“圈子”是一个中性概念，是“社群”“部落”“团体”的同义语，是社会结构形成、社会秩序保持的重要单元。从政治发展的纵向谱系来考察，以血亲关系为内核的社会关系圈，曾成为塑造国家政治系统初始形态的支撑力量，并在一定历史时期内得以伸张，而后随着近现代政治文明的演进日渐式微，逐渐沦落为一种亚文化形态。忠于家庭圈子，还是忠于公正的政治秩序，两者之间存在矛盾。这种思想在西方政治哲学中具有悠久历史。视自然家庭为公益的敌人，是柏拉图《理想国》中的一个重要思想。它的启示在于，裙带关系和对公共秩序的义务之间永远存在着紧张关系，成功的秩序需要通过良好机制来抑制裙带关系和圈子忠诚。在中国，圈子文化有其独特的历史传统与社会心理基础。费孝通先生的“差序格局”理论对中国传统社会的结构模式和人际关系最具影响力和解释力。这种“差序格局”中的圈子文化，使得群己界限、公私关系模糊化，成为近代以来中国

政治现代化进程的重要障碍。及至当代，我们仍可切实感受到“差序格局”在观念和文化层面对社会关系的根深蒂固的影响，而且伴随着社会流动性的加强，演化拓展出老乡圈、战友圈、同学圈、同事圈等关系形态，并对社会成员形成强迫性参与的内在压力。在政治生活场域中，具有封闭性、排他性特点的各式圈子，对良性政治生态的破坏力是不容忽视的。

二、圈子文化对党内关系的解构与异化

习近平在十八届中纪委三次全会上的讲话中，严正警告党员领导干部要远离拉帮结派的“圈子文化”。客观透视现状，社会生活中圈子文化的种种弊病，在党内关系中有着不同程度的反映，而且在某些地方和部门中呈恶化态势，必须引起高度警惕。第一，销蚀党内关系价值诉求的崇高性，使党内关系庸俗化。党内关系内含着价值诉求的崇高性。圈子文化则奉行感情至上，模糊政治伦理的是非与善恶界限，对圈内人往往不讲原则地迁就。党内关系中一旦产生这种庸俗化的“亲密”关系，就会成为党的崇高价值诉求的腐蚀剂，使原本简单纯洁、健康有序的党内关系变得庸俗。第二，消解党内关系架构与运行的规范性，使党内生活失序化。习近平对党员干部提出严正警告：党内“决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”这些小山头、小圈子、小团伙成为个人利益交换、获取与寄居的基本载体，奉行集团利益至上，破坏整体利益，绑架组织意图，解构组织体系，操纵组织运行，扰乱组织秩序，具有很强的销蚀和离心作用，使党内关系面临混乱无序的风

险。第三，弱化党内制度的认同感与执行力，使党内制度运行潜规则化。圈子内成员积极参与和维系或亲或疏的交往圈子，通过圈内关系疏通权力，变通或篡改正式程序，运用潜规则快捷化地获取合法或非法利益，产生对各种正式规则的浅度认同、抽象认同、虚伪认同乃至不认同现象，消解着党内制度的权威性与公正性。

三、圈子文化对腐败现象的诱致与扩散效应

圈子文化在党内关系中持续发酵的直接后果是异化公权力，诱发和加剧腐败现象，乃至向社会各领域恶性扩散，是当代国家治理的重大课题。

首先，圈子文化是“塌方式腐败”频发的重要诱因。透视近年来查处的“秘书帮”“石油帮”“山西帮”等案件，其中一个最显著的特点就是以团团伙伙、结党营私、拉帮结派为表征，形成规模不等的各种圈子。可以说，圈子文化的价值理念与运行逻辑是此类案件频发的重要根源。其次，圈子文化引发干部选任中的逆淘汰现象。吏治腐败是对政治生态的最大危害。圈子文化对党的干部政策和选任制度的冲击不容忽视，要害之处在于封堵了那些遵守政治规矩，拒绝各类圈子，坚持一心为公的优秀干部的升迁通道，引发劣币驱逐良币的逆淘汰现象。第三，圈子文化的危害蔓延至社会领域，加剧腐败的平民化趋向。在腐败行为得不到及时有效治理的情境下，圈子文化的运行逻辑便会向社会场域中传导弥散，公权力异化的恶果从政治领域向其他领域蔓延，呈现出“集体行动”的危险征兆，加剧腐败的平民化趋向。

四、党内关系中圈子文化蔓延的防治思路探讨

第一，以观念改造为先导。党员领导干部的观念革新是破除圈子文化的前提。一是坚持批判与建设并重，提升主流文化的统御力。二是加强党性教育，构筑阻隔圈子文化的思想屏障。三是强化自警自省自律意识，增强拒绝圈子文化的政治定力。第二，以清除特权为切入点。一是实现作风治理的常态化。须以防微杜渐的长远视野，利用新一届党中央提出实施“八项规定”的良好契机，把整治作风的触角逐步延伸到领导干部工作、生活待遇规定等深层领域，形成对圈子利益的持续冲击力。二是推进公务人员利益补偿方面的制度改革，通过收入制度的改革，逐步缩小政治精英群体的心理落差，使其通过成本收益的理性计算，自觉抵制和摒弃小圈子的利益诱惑。第三，以消解主要领导干部“被围猎”困局为着力点。强化对“一把手”的权力制约与监督是清除圈子文化的关键所在。一是科学分权;二是民主决策;三是流程公开。第四，以完善防止利益冲突制度为依托。防止利益冲突制度首先在反腐倡廉领域中提出并赋予丰富内涵，从清除圈子文化的视角来说，应注重以下几点：一是制度设计要更具人性化考量。二是激发既有制度的潜在功能。三是切实执行职务回避制度。第五，以落实主体责任为根本动力。各级党委应把防治帮派圈子、纯洁党内关系作为主体责任的重要内容，明确责任主体、规范责任内容、健全问责程序，形成完整的责任链条，有效防范责任虚置、错置、倒置等责任不落实或者落实不到位的现象，激发责任追究制度所产生的驱动力，使圈子文化的生存规则在党内生活中无立足之处。第六，以严守政治纪律和政治规矩为保障。严守政治纪律和政治规矩，摆脱圈子文化的袭扰，

一要自觉维护组织权威，不搞非组织活动，遵守组织决定，以组织权威抵制圈子“权威”。二要自觉维护党的团结，正确对待和处理党内矛盾，绝不能在党内培植私人势力，不搞任何形式的派别活动。三要自觉遵循组织程序，增强组织意识。四要切实管好“身边人”，警惕与领导干部关系密切成员利用特殊身份谋取非法利益，严防权力元素渗入个人社会交往关系之中。

【浅析圈子文化好人主义存在的问题原因及整改措施2】 “圈子”常常用于形容因具有相同爱好、兴趣而联系在一起的人群，现实生活中每个人都拥有属于自己的“朋友圈”，这本无可厚非。但不知从何时起，“圈子文化”开始在党内流行起来，有的党员拉帮结派、笼络人心，在自己的关系网内画出“小圈子”、培育“小团体”、筑起“小山头”，俨然一派江湖作风，他们无视党的政治纪律，把原本严肃的政治生活庸俗化，有的还搞权钱交易、培植利益链条，滥用组织赋予的权力，这样长此以往必将破坏一方政治生态。

“党内圈子”之所以存在，究其原因是一些党员干部企图在圈子内谋求私人利益，妄图走仕途捷径，发致富横财。习总书记在谈论腐败问题的时候多次强调，党内不能搞圈子文化，更不能搞利益集团，搞“圈子文化”必然出事。由此可见，党内“圈子文化”的危害之严重。 “圈子文化”是滋养个人主义、自由主义的沃土，必须坚决铲除。从查处的腐败案例来看，圈子内的领导喜欢当家长式的人物，把个人等同于组织，重大决策既不科学又不民主，全由自己说了算。还有的各自为政，把分管领域当成“私人领地”，把下属变成自己的“家臣”，

好人主义圈子文化民主生活会议程篇四
整治圈子文化和好人主义发言提纲

整治圈子文化和好人主义发言提纲

假如我会克隆

天津市辛庄中学

杨庆松

人的交往有圈子本来很正常。人活在社会中，需要有亲友，小家庭是核心圈，然后是亲人的圈子，还有铁哥们、闺密等紧密的圈子。在网络上，微信有朋友圈，QQ有各种群，集结着相同兴趣、爱好的朋友。回家过年，还有同学聚会、战友聚会等，也组成一个个的圈子，这是群居社会难以避免的。人们圈子中寻找到存在感，在一起抱团取暖。

不管是官员，还是社会大众，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，无可厚非。但这种圈子不应该是超乎法律法规，不应该影响社会正常的秩序，不应该对外部秩序产生攻击性，不应该以侵夺他人权益为目的。熟人关系很易形成圈子文化。本来只是人与人之间的交情，但正是这种交情，却能给人带来便利，反过来，利益又使人之间的交情变得不再纯粹。正是交情与利益的交织，让圈子更具有隐蔽性与牢固性。圈子文化还是法治中国的绊脚石。

我也有自己的各种小圈子，但是前提是不影响社会正常的秩序，不对外部秩序产生攻击性，不以侵夺他人权益为目的，不超乎法律法规。首先我要坚持四个意识“政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识”，认真学习《准则》和《条例》。

所谓“好人主义” ，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，

其实是有百害而无一利的歹人主义。 好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。

好人主义的问题上我用于党性不是很高，政治意识不是很强，从众心理很强，对错误思想和行为总是采取容忍的态度。麻痹了我们的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。今后我要努力改正。

今后努力方向和采取措施：坚持学习，永远保持共产党员先进性，在具体工作中爱岗敬业，吃苦在前享受在后，勤恳扎实，不浮躁不浮夸。树立强烈的事业心、责任感,争取在平凡的工作中创造不平凡业绩。坚定共产主义信念，树立共产党员的正义感，敢于同各种不良行为作斗争，在思想、道德、工作等各方面发挥优良的表率作用。加强纪律观念，严守党纪党规，认真履行党员义务正确行使党员权利。尊敬领导，团结同志，不利于党的话不说，损害党的利益的事不做。加强自我修养，不断提升自身素质。时时刻刻、方方面面，永保共产党员的先进性，当作自己的座右铭，立足本职，扎实工作，再接再励，再创佳绩。

好人主义圈子文化民主生活会议程篇五
反对圈子文化克服好人主义自查

反对圈子文化克服好人主义自查好人主义圈子文化民主生活会议程

党的十八届六中全会指出：要继续推进全面从严治党，共同营造风清气正的政治生态，确保党团结带领人民不断开创中国特色社会主义事业新局面。落实这个要求，对每个党员干部来说，关键是要解决“好人主义”问题。

现实生活中一些党员干部身上存在的种种“好人主义”，确实正在影响着从严治党，正在影响着党员干部发挥先锋模范作用。比如：我们说要讲党性讲原则讲正气，而“好人主义”却不讲党性讲关系，不讲正气讲和气;我们说要大胆开展批评与自我批评，而“好人主义”却事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身;我们说要弘扬正气，伸张正义，见义勇为，而“好人主义”却见义不为，见恶不愤„„凡此种种，不一而足。

党内的“好人主义”虽然只发生在少数党员干部身上，但其恶劣影响不可低估。如任其蔓延，将会造成严重后果。因此，从严治党必须反对好人主义。

从严治党，反对“好人主义

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