关于清明节革命先烈的资料
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第一篇:《清明节纪念革命烈士活动仪式发言稿》
清明节纪念革命烈士活动仪式发言稿
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同志们、同学们:
在清明节来临之际,我们满怀崇敬的心情,在这里隆重举行革命烈士陵园祭扫仪式,深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩,寄托对革命先烈的无限哀思,颂扬革命先烈的崇高精神。在此,我代表县几套班子及全县XX万人民,向为中华民族的解放及建设英勇献身的革命烈士,致以崇高的敬意!
为了实现民族的独立和解放,为了使祖国走向繁荣和富强,一代又一代的中华儿女,在革命斗争和社会主义建设中,前仆后继,英勇牺牲,用鲜血和生命谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。我们宁津是一个具有光荣革命传统的老根据地,全县革命烈士有5000多名,他们抛头颅,洒热血,用自己宝贵的生命,为我们创造了今天美好的生活和发展环境。他们是XX人民的光荣和骄傲,他们的伟大功勋将与日月同辉,千古流芳!关于清明节革命先烈的资料
英魂虽逝,精神犹存。我们在这里祭奠革命先烈,就是要继承革命先烈的遗志,发扬革命先烈的光荣传统。特别是当前XX的发展正处在一个加速发展时期,我们必须继承和发扬先烈们那种不畏艰难、不怕牺牲的大无畏精神,积极应对各种困难和挑战,按照 “一二三四五”工作思路,解放思想,干事创业,主攻投入抓项目,突破园区强产业,统筹城乡建精品,办好实事惠民生,加快推进新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化,努力开创幸福宁津建设新局面。
广大青少年同学们,你们肩负着祖国的希望和未来,一定要继承革命先烈的光辉遗志,树立远大理想,珍惜美好时光,勤奋学习,强健体魄,掌握报国本领,争取早日成为社会有用之材,时刻准备着为国家、为社会、为家乡贡献自己的智慧和力量。
同志们、同学们,当前经济社会发展的任务光荣而艰巨,我们一定要深入贯彻落实十八大精神,继承和发扬革命烈士的高尚品德,坚定必胜信心,勇敢面对挑战,扎实工作,锐意进取,以优异成绩回报全县父老乡亲!
谢谢大家!
第二篇:《革命烈士清明祭词》关于清明节革命先烈的资料
革命烈士清明祭词
严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉又是一年清明时,又是一个缅怀先烈的日子。今天我们众多学子怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园,追忆先烈们的音容笑貌,缅怀先烈们的丰功伟绩,告慰先烈们的在天之灵。抗日硝烟激荡民族之魂,烽火卢沟桥唤醒东方睡狮。狼烟滚滚,炮火横飞,枪林弹雨,先烈们驰骋在960万平方公里的中华大地,拯救了四万万炎黄子孙——这是何等的伟大。青山有幸埋忠骨,是什么力量让他们敢于同敌人肉搏,又是怎样的信仰让他们愿意放弃自己的生命?我分明听到一个响亮的声音:为了我们共同的民族,为了我们伟大的事业。他们的死重于泰山,他们当与青山同在,他们当与大地永存。他们是我们心中永远的丰碑!
滴水之恩,当涌泉相报。无数的烈士用他们的生命换来了我们安定的生活,换来了我们每个人来之不易的机遇。烈士之恩岂能用滴水来形容,就像是小草永远也报答不了太阳的光辉。是的,他们从没要求我们的回报,我们所做的也并不是在回报他们,我们是在完成他们未竟的事业,因为我们有着一个共同的目标,那就是让社会更和谐,让生活更美好。
历史定格,英雄长眠。时至今日,我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏,仍然能感受到先烈们呼吸的频率。正是因为他们的伟大,中国巨龙飞腾于九霄之外,华夏巨人屹立于民族之林。正是因为他们的牺牲,一个古老民族书写下一篇新的乐章,一个泱泱大国崛起于世界的东方。
先烈们,你们是中国人民的骄傲,你们用青春和热血捍卫了祖国的尊严,你们以自己的血肉之躯为祖国的强盛做出了不朽的贡献。你们的鲜血染遍了祖国的大江南北,你们用自己的身躯筑起了万里长城,请你们相信你们的后代,一定会继承你们的遗志,把中国建设得更加繁荣和富强!
最后,让我们一起向抗日战争的烈士鞠躬!
第三篇:《清明节纪念革命烈士手抄报文字资料》
清明节纪念革命烈士手抄报文字资料
王林育
谁不想拥有幸福的童年?谁不想活着看、到革命胜利的那一天?正是为了朝阳般灿烂的新中国早日诞生,许多烈士献出了他们鲜花一样年轻的生命。
刘胡兰
1947年3月26日,毛泽东带领中共中央机关转战陕北途中,中央书记处书记任弼时向他汇报了女英雄刘胡兰英勇就义的事迹。毛泽东问:“她是党员吗?”任弼时说:“是个优秀共产党员,才15岁。”毛泽东深受感动,挥笔写下了“生的伟大,死的光荣”八个大字。
刘胡兰,1932年出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭。全国抗战爆发后,文水县成立了抗日民主政府。在党的领导下,云周西村涌现出一批抗日积极分子,一些贫苦农民相继入党,并成立了党支部。刘胡兰积极参加村里的抗日儿童团,为八路军站岗、放哨、送情报。
抗日战争胜利后,国民党阎锡山部队占领了文水县城,解放区军民被迫拿起武器,保卫抗战胜利果实。1945年11月,刘胡兰参加了文水县党组织举办的妇女训练班。回村后,她担任了云周西村妇救会秘书,与党员一起,发动群众斗地主、送公粮、做军鞋,动员青年报名参军。1946年2月,她参加了我军反击阎锡山顽军作战的东庄战斗的支前工作,得到了进一步的锻炼成长。1946年6月,她被批准为中共候补党员。这一年,她才14岁。
1946年10月,国民党军进犯文水县城。为保存革命力量,县委决定大部分同志转移上山,留下部分同志坚持斗争。刘胡兰以自己年纪小、熟悉环境为由,主动要求留下来,党组织同意了她的请求。她和留下来的同志一起向各村党组织传达党的指示,组织群众掩埋粮食,并配合武工队镇压了反动村长。
1947年1月12日,国民党阎锡山军和地主武装“复仇自卫队”包围了云周西村,将群众赶到场地上,刘胡兰因叛徒出卖被捕。在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然。敌人问她:“你给八路做过什么工作?”刘胡兰大声说:“我什么都做过!”“你为啥要参加共产党?”“因为共产党为穷人办事。”“你‘自白’吧,你‘自白’了,就放了你,也给你一份土地。”刘胡兰说:“你给我个‘金人’,也不‘自白’!”敌人恼羞成怒:“你小小年纪好嘴硬啊!你就不怕死?”刘胡兰斩钉截铁地回答:“怕死不当共产党!”残忍的敌人为了使她屈服,在她面前将同时被捕的六位革命群众用铡刀杀害。但刘胡兰毫无惧色,从容走向铡刀,壮烈牺牲,年仅15岁。
1947年2月6日,《晋绥日报》刊登了刘胡兰英勇就义的详细报道,并发表评论,号召全体共产党员和解放区军民向刘胡兰学习。同日,延安《解放日报》也发表题为《只要有一口气活着,就要为人民干到底―― 女共产党员刘胡兰慷慨就义》的文章。中共中央晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。
欧阳立安
1914年3月出生于湖南省长沙市。他的父亲欧阳梅生是中国共产党早期党员,母亲陶承也长期为党和革命工作。大革命失败后,欧阳梅生积劳成疾不幸逝世。
1929年,欧阳立安进入上海申新五厂做工,跟随中共上海沪中区委书记何孟雄从事工人运动,担任区委交通员。同年冬,加入共产主义青年团,任共青团沪东区委委员。在此期间,他参加了上海各界工人举行的抗议罢工、游行示威,在斗争中,勇往直前,毫不畏怯,经受了严峻的考验,出色地完成了组织交给的各项任务。1930年,经何孟雄介绍,加入了中国共产党。
1930年6月,欧阳立安作为中国青年工人代表,我要的飞翔歌词随刘少奇赴莫斯科参加赤色职工国际第五次代表大会和少共国际的有关会议,还参加了苏联十月革命13周年的纪念活动。这使他开阔了视野,更加坚定了政治信念。回国后,任共青团江苏省委委员和上海总工会青工部部长。
1931年1月17日,欧阳立安在参加江苏省委的一次会议后,与沪中区委书记等被反动军警逮捕。面对凶残的敌人和酷刑审讯,他临危不惧,视死如归,义正词严地说:“中国革命一定会胜利,我是共产党员,就是筋骨变成灰,也还是百分之百的共产主义者,我为主义,为人民而死,死而无怨!”2月7日晚,欧阳立安与何孟雄等20多人在龙华监狱英勇就义,欧阳立安年仅17岁。
新中国成立后,他的母亲陶承撰写了长篇革命回忆录《我的一家》,成为广大青少年喜爱的革命传统教育读物。欧阳立安一家的英勇事迹和献身精神,成为激励人们奋斗的精神力量。
王二小
抗日英雄王二小1929年生于河北省涞源县。这里是八路军晋察冀抗日根据地,日本鬼子经常来此“扫荡”。二小是儿童团团员,总是一边在山坡放羊,一边为八路军站岗放哨、传递情报。1942年10月25日(农历九月十六)早晨,鬼子又来“扫荡”,在山口迷失了方向,逼着二小给他们带路。为了掩护转移到山沟里的后方机关和几千名老乡,二小假装顺从地走在前边,把鬼子带到了八路军的埋伏圈里。四面八方枪声一响。敌人才知道上当了。惨无人道的鬼子砍掉了二小右手的手指,用刺刀挑向他的胸口,把他摔在大石头上。八路军战士冲下山岭,全歼了这股鬼子。王二小因伤势过重,不幸牺牲,当时他只有13岁。
涞源县青救会的干部把二小的英雄事迹报告了边区,《晋察冀日报》一版讲述了二小牺牲的经过,广大群众无不为之感动。词作家方冰、曲作家劫夫创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》,那如泣如诉、深情优美的旋律到处传唱,迄今已唱了近70年。如今,二小的墓上已青草覆盖,他鲜血染红的大石头静静地躺在山谷,人们称为“血色石”。
宋振中
小萝卜头
小萝卜头名叫宋振中,一岁时和妈妈一起被国民党抓进白公馆监狱。由于终年住在阴暗、潮湿的牢房,吃着发霉的饭菜,他长到八九岁时,个头只有四五岁那么高,成了一个大脑袋细身子的孩子,被难友们称为“小萝卜头”。小萝卜头六岁时,由同监狱的政治犯黄显声教他念书,学习语文、算术、俄文和图画。小萝卜头学习非常刻苦,每门功课都学得很好。他九岁生日那天,黄显声送他一支铅笔,这礼物太珍贵了,他很少用,每天都在牢房地上用小石头写呀画呀。他还经常帮大人做秘密工作。淮海战役胜利的消息传到监狱后,就是他在男牢、女牢间传递的。特务在旁边时,他就和黄显声说俄文,特务听不懂,只好干瞪眼。
1949年9月6日,凶残的敌人用刺刀杀害了小萝卜头的父母。小萝卜头愤怒地喊着:“我没有罪,我要出去!”丧尽天良的刽子手扼住他的喉咙,用带血的屠刀刺进他的胸口……小萝卜头牺牲时只有9岁,他是我国最小的烈士。(《血沃大地铸忠魂》)(2011年12月03日人民网-中国共产党新闻网)
再读共产党人的诗
作者: 鸣鏑
我爱读诗,因为诗言志,诗中有历史,而且诗歌是美的最佳载体。
再过几天,就是建党九十周年纪念日了,我又一次捧起了早期共产党人的诗作。对于这些诗的作者,我早已经不生疏,他们都是铁骨铮铮的志士,“烈,铡刀之下不变节”(刘绍南《壮烈歌》)是他们的形象写照。然而这次阅读,我有了一个新编写童话故事300字的收获。我发现,他们同时还都是充满浪漫情怀,非常热爱生活,对美有独到见解和追求的人。这方面的证明,就是他们的诗。
党的主要缔造者李大钊烈士,在进行革命斗争的同时,也写了很多诗。1918年夏天,他到了其家乡附近的五峰山,面对美好风光,他咏叹道“是自然的美,是美的自然,绝无人迹处,空山响流泉”(《山中即景》)。当时,他正在急迫地研究俄国十月革命的经验,提出新的中国革命主张,但繁忙的工作和斗争,仍然难以压抑他对美好的大自然和安宁幸福生活的向往。
牺牲于敌后抗日战场的陈辉烈士,生前有一首名为《为伊甸园而歌》的诗:“我的晋察冀啊,你的简陋的田园,你的质朴的农村,你的燃着战火的土地,它比天上的伊甸园,还要美丽。……也许吧,我的歌声明天不幸停止,我的生命被敌人撕碎,然而我的血肉啊,它将化作芬芳的花朵,开在你的路上。”当时作者是晋察冀一支武工队的政委,每日所从事的,都是抗击日寇,保卫根据地的战斗。但是观其满怀激情的诗篇,我们何尝不可以说,他是在不懈地进行着对美的追求呢?而且,即使因此而牺牲,他也仍然希望自己的血肉所开的花,“红的是忠贞,黄的是纯洁,白的是爱情,绿的是幸福,紫的是顽强。”
牺牲于国民党重庆中美合作所的白申富烈士,在渣滓洞牢房内,作了一首名为《花》的诗:“我爱花,我爱洋溢着青春活力的花,带着霜露迎接朝霞……”。诗中所憧憬的生活境界,是何等的美啊?但是他知道,要让人民获得这样的美好生活,首先要把祖国从风雨如磐的黑暗中解救出来,因而必须有革命者去奋斗,去牺牲。所以他在诗中最后说:“我爱花,我愿为祖国,开一朵绚丽的血红的花。”
与白申富同时关押在中美合作所的共产党员们,许多人都留下了张显其美好追求的诗篇,借用描写他们斗争的文学作品名称,我愿称他们为“红岩诗人”。
“寒冷的俄罗斯,是怎样开遍了鲜花,古老的中华,是怎样燃起了解放的火炬。……进入那圣洁芬芳的园地啊,谁好意思带着一身油腻”(蔡梦蔚《黑牢诗篇》)。
“今夜,我要与你永别了……,给你什么遗嘱呢?我的孩子,愿你用变秋天为春天的精神,把祖国的荒沙,耕种成美丽的园林”(蓝蒂裕《示儿》)。
“我只是细小的溪流,我只有轻轻的涟漪,微弱的旋涡。……我绝不让我的生命窒息,我渴望海”。“我要淹没防堵的堤坝,我要冲毁阻碍的山岳”。这是何敬平烈士在渣滓洞监狱,于牺牲前作的诗。当时,他还将其谱了曲,深受难友们喜爱。
红岩诗人的共同命运是:历经长期的艰苦斗争之后,在革命即将胜利时被捕入狱,又在新中国的曙光已经破窗之时,昂首挺胸走上了刑场。所以,他们此时诗中所抒之情,可谓是不含任何造作之态的,最为真诚的,热爱生活的绝唱。
也许有人会问:这些人的热爱生活之心,与他们所从事的艰苦斗争,是怎样统一起来的呢?对此,先烈们的诗,也已经给了我们回答。
“敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰,因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理。为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊”(方志敏《诗一首》)。“我宣誓,我是真理的信徒,我是正义的战士,我要永远永远为人类的自由幸福而战”(古承铄《宣誓》)。“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人”(夏明翰《就义诗》)。
在这里,先烈们告诉我们的是:共产党人所信仰的马克思主义,是关于人类社会发展的唯一真理。认识真理,服从真理,为实现真理指示的目标而奋斗,不仅是建设人类美好生活的必由之路,而且这种斗争生活本身,也是人世间一种至美、大美、壮丽之美。这种美,远非风花雪月等可与比拟,更非富贵荣华等可与并论。正如李大钊烈士牺牲前的一段论述:“人生的目的,在发展自己的生命,可也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川;绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲之中。”作为世界革命号角的《国际歌》,其中最具壮丽之美,最让人热血沸腾的诗句,也是“要为真理而斗争”。
真理的力量,不仅能使其信仰者不避艰险和牺牲,而且还能使他们抵御各种丑恶的生存那声音常在我心田诱惑。
皖南事变之后,蒋介石在被俘的叶挺将军面前摆了两条路:或者坐牢,或者到他的阵营里去当集团军司令,有享不尽的荣华富贵。叶挺的《囚歌》对其做了回答:“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,……人的身躯怎能从狗洞子爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生”!
红岩诗人中有一位陈然烈士,敌人后来摆在他面前的条件似乎并不苛刻:写一份自白书,宣布脱离共产党,就可以获得自由。陈然的回答是:“任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白童年趣事作文450字,哪怕胸口对着带血的刺刀……”(《我的“自白”书》)。
这样的对真理的皈依,这样的崇高人格,其本身又是多么美啊。对此我们可以说:这些革命者是人间大美的创造者,他们的革命实践,也可以用美学来解释。
前面说到了《国际歌》,又让我想到了曾经席卷二十世纪和整个世界的共产主义运动。那也是人类社会曾经有过的,至为壮丽的大美之事业。虽然她很不完善,甚至带着很多错误,而且今天已经明显式微。但是,她为人类社会所树立的道德高标,尚无任何事物可以逾越或企及。纵观今日世界,强权独大,不平等加剧,对弱小民族的压榨披上了华丽的外衣,对后发展国家的欺凌愈加不能遏止。这一切,反证了一个论断的正确:世界上相信马克思主义的人还会多起来,因为它是真理。
用诗歌来描摹党的事业的壮丽之美,我们的伟大导师毛泽东的诗词可谓独步。对于真理的寻求,他表述为“问苍茫大地,谁主沉浮”?身临秋天的战场,他感觉的是“战地黄花分外香”。面对烈士的牺牲,他想到的是“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞”。长征中一场关键战斗之后,他看到的是“苍山如海,残阳如血”。欣喜于革命力量的壮大,他吟出的词句为“数风流人物,还看今朝”。
由一群掌握了真理的、热爱生活的革命者组织领导的中国人民解放运动,在艰难曲折的道路上,在向美好目标前进的同时,沿途又通过革命者个体人格的完善等等,广泛播种着美的基因,这样的事业,是美的集大成者,本质上是不可战胜的。马克思主义指导的人民革命运动,注定还要重新光照整个世界。这正如李大钊烈士那诗一样的断言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界”。
清明节纪念革命烈士手抄报
在近现代历史上,我国有无数革命先驱为了他们追求的高尚理想,和我们今天一般常人所无法想象的困难作着不屈不挠的斗争,甚至为此付出了宝贵的生命。我们今天的幸福生活,是那些革命烈士用鲜血换来的,我们不能忘记他们,要以他们的精神作为我们学习的动力,下面简单介绍几位革命烈士:
小萝卜头的故事
小萝卜头是谁,你们知道吗?对了,有一本著名的小说《红岩》,你们看过吧?噢,江姐你们知道吧?江姐、双枪老太婆、许云峰、疯老头,这些都是小说《红岩》里面的人物。小萝卜头也是《红岩》里的一个人物。他的人物原型叫宋振中。
宋振中在一岁的时候,和妈妈一起被国民党反动派关进重庆白公馆监狱;1949年9月6日,和妈妈徐林侠、爸爸宋绮云一起被国民党特务杀害于戴公祠,当时,小萝卜头宋振中才9岁。
小萝卜头宋振中遇害时年仅9岁,但是,他在敌人的监狱里被关押了8年。他是在敌人的监狱里长大的,不知道外面的世界是什么样。在敌人残酷迫害下,小萝卜头是吃霉米饭长大的,不知道糖是什么味儿。他和所有的孩子一样,渴望到学校里去读书,但是,他是“政治犯”,敌人不让他读书,经过地下党的斗争,他才在监狱里上了学,由地下党员和爱国志士作他的老师。小萝卜头稍微大一点以后,就懂得了谁是坏人,谁是好人。他特别痛恨国民党反动派,在敌人的监狱里帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作,为打倒国民党反动派,建立新中国,立下了不可磨灭的功劳。正因为如此,重庆解放后,小萝卜头宋振中被追认为革命烈士。他是我国,也是世界上最小的烈士。
今天生活在幸福之中的我们,不能忘记小萝卜头,不能忘记我国最小的烈士宋振中;我们要面向崭新的21世纪,用实际行动学习小萝卜头宋振中的革命精神,立志为实现四化,把我们国家建设成为现代化的社会主义强国而努力学习,做好准备。
抗日女英雄赵一曼
在抗日战争时期,东北抗日联军里出现了一位可歌可泣的著名女英雄赵一曼。她从小向往革命,在大姐夫郑佑之的影响和帮助下,逐渐走上了革命道路。在学生时代,她就积极参加革命活动,成为一位学生领袖,加入了中国社会主义青年团,并入了党。1923年,赵一曼被党组织派往前苏联学习,一年多以后回国。在极艰苦的情况下,先是被派往湖北宜昌进行地下工作,“九一八事变”后又被派往东北。1936年8月2日,赵一曼被日本侵略者杀害,时年31岁。在牺牲当天,赵一曼给儿子写下了
一篇遗书,其中最后一句写道:“在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”二十一世纪的青少年们同样不要忘记“赵
一曼是为国而牺牲的”。
作为烈士的后人,我们要永远学习她,纪念她,并继承她的遗愿,为把我们国家建设的更美好,为全面实现小康而努力奋斗!
赴汤蹈火无所畏惧的黄继光
黄继光(1930-1952)四川中江人,1951年参加中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中,黄继光所在的营奉命夺取某高地,当连续攻下敌人数处阵地后,被敌人一个集团火力点所困。黄继光挺身而出,要求担负爆破任务,勇敢地冲向敌人地堡。当他掷完手雷,打垮几个火力点后,发现还有一个火力点在顽抗,就忍着重伤巨痛,跌倒了爬起来,毅然直扑上去,以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔,保证部队完成攻克高地的任务,全歼敌人两个营,自己壮烈牺牲。根据黄继光生前的申请,部队党委追认他为中国共产党党员。中国人民志愿军领导机关为他追记特等功,授予:“中国人民志愿军特级英雄”称号,并荣获“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号及金星奖章、一级国旗勋章。
黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人。他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所景仰,他的英雄事迹为人们所传颂。
永远的丰碑:杨靖宇将军
杨靖宇,1905年生于河南省确山县。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动,同年5月转入中国共产党。曾5次被捕入狱,屡受酷刑,坚贞不屈。
1931年“九一八”事变后,他任中共哈尔滨市委书记、兼满洲省委军委代理书记。1932年秋被派往南满,组建中国工农红军第三十二军南满游击队,任政治委员,创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。1933年9月任东北人民革命军第一军第一独立师师长兼政治委员。1934年4月联合17支抗日武装成立抗日联合军总指挥部,任总指挥。后任东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员。率部长期转战东南满大地,威震东北,配合了全国的抗日战争。中共六届六中全会曾致电向以杨靖宇为代表的东北抗日武装表示慰问,赞之为“冰天雪地里与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于濛江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林濛江三道崴子壮烈牺牲,时年35岁。万恶的日本侵略者惨无人道,将杨靖宇的头割下,又解剖了他的尸体,要看看他肚子里有什么东西,使他坚持了那么多天的战斗。结果,他们发现杨靖宇的肠胃里竟然没有一粒粮食,只有树皮、草根和棉絮。为纪念他,1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队,濛江县改名为靖宇县。
杨靖宇的英名永远铭刻我们心中。像他那样为国为民无私奉献,为振兴中华,全面建设小康社会努力奋斗,这就是我们的誓言。
“疯老头”韩子栋:深牢大狱书写传奇
他是电视剧《江姐》中“疯老头”韩子非的原型,他装疯卖傻,忍辱负重,终于从监狱里逃出——
■ 往事回眸
□大众日报记者王兆锋 通讯员 韩兆星 郭素彦
正在央视热播的电视连续剧《江姐》中,“疯老头”韩子非是最富传奇色彩的人物,他坐牢多年,装疯卖傻,一直默默为党工作着。韩子非的人物原型,就是山东阳谷县人韩子栋,韩子栋也是小说《红岩》中华子良的原型。
14年的监狱生活
韩子栋,1908年2 月出生在阳谷县,原名韩之栋。他早年读书,后来到淄博鲁大公司(现淄博煤矿的前身)做工。因为同资本家作斗争,遭到当局通缉,只好逃到北平。
1933年春天,韩子栋加入了中国共产党,同年秋天按照党组织的安排,打入国民党特务组织“蓝衣社”,为党截取情报。因叛徒出卖,1934年10月,韩子栋身份暴露被捕。此后,韩子栋被辗转关押在武汉、湖南益阳、南京、贵阳息烽,最后到了重庆白公馆,被关押了14年之久。他在狱中受尽酷刑折磨,但没有吐露半句党的机密。
在南京秘密监狱,饭是红大米拌沙子、石头、头发,稍不小心,牙就会“咯崩”一下,不到 40岁,韩子栋的牙齿都脱落了,只好吃稀饭。韩子栋长期在不见天日、阴暗潮湿的牢房里度过,皮肤病、风湿病、盲肠炎越来越严重。
“七七事变”后,国共合作抗战。南京沦陷前夕,蒋介石把在南京关押的中共党员、爱国民主人士的秘密监狱,神不知鬼不觉地辗转迁到贵阳息烽。
在贵阳息烽,牢房长不及两丈,宽没有一丈,住着17个人,吃喝拉撒睡都在里面。牢房里夏天像焖炉,冬天像冰窖。吃的是煮不烂的牛皮菜,菜里面虫、草、泥、粪什么都有。韩子栋赖以生存的稀饭有一段时间也取消了。肠胃病、痢疾折磨着韩子栋,但他没有屈服。
1941年,罗世文、车耀先、许晓轩、宋绮云等被从重庆押解到贵州息烽。罗世文被捕前是中共四川省委书记、新华社分社社长,他和韩子栋关在一个牢房。罗世文给韩子栋讲了1934年以来的党史、国内外大事以及当前形势,韩子栋向罗世文讲了自己被捕经过和狱中的情况。
“这是个死牢,我们要坚持斗争到底,要和外面的党组织联系,在党的领导下搞集体越狱。没有党的领导,没有外面的接应,越狱是不会成功的。”罗世文说。在罗世文的领导下,监狱成立了临时党支部,罗世文任支书,车耀先和韩子栋任支委。从此,韩子栋在党支部的领导下,积极和外面的党组织联系,筹划集体越狱。
1946年7月 20日左右,罗世文、韩子栋等人又被关押进重庆渣滓洞。8月 18日,监狱的头目对罗世文、车耀先说:“一两天内送你们坐飞机去南京。”罗世文用铅笔写了一个字条:“ 此去凶多吉少,高扬我们的旗帜。”韩子栋将字条交给了许晓轩,许晓轩托人设法夹在皮鞋底带出了监狱。
罗世文、车耀先被秘密杀害,韩子栋、许晓轩等被押解到白公馆。许晓轩被大家推举为临时党支部支书,韩子栋和谭沈明任支委。大家不止一次酝酿越狱,经讨论认为:不能等死,但不能脱离条件硬干,不能单靠集体越狱,要“逃出去一个是一个”。
为了和敌人斗争下去,首先要活下去。在牢房里走几步,是韩子栋他们唯一能做到的健身方法。牢房里人挤人,转动都困难,哪有走动的地方?韩子栋他们摸索出沿着“8”行走路线走动,这使牢房成为走不完的狭窄曲径,他们为此起了个催人奋发的名字——“ 室内旅行”,并把锻炼身体当做为党工作而争取活下去的政治任务。
老战友“小萝卜头”
宋绮云的小儿子学名宋振中,因头大身细,像在砂砾乱石中生长的小萝卜头,因此得了“小萝卜头”的外号。“ 小萝卜头”和父母一起被捕时,还是个婴儿。
一天,韩子栋他们正在做“室内旅行”,宋绮云“啊”地惊叫一声,冲到窗前。韩子栋忙跟过去看,看到一个瘦得皮包骨头的孩子,跌跌撞撞地跑来。“小萝卜头”喘着粗气,艰难地仰起头来,两只大眼睛直直地看着爸爸,他嘴巴嗫嚅着,刚喊出一声“爸爸”,就哽咽了。这时一个看守匆匆跑来追他,“小萝卜头”就撒腿跑了。一直保持镇静的宋绮云,斑白的乱发颤动着,胡子哆嗦着,但什么也没说。牢房的人都满含眼泪,愤怒在心中翻腾。这是韩子栋第一次见“小萝卜头”。
“小萝卜头”到了上学的年龄,几经斗争,监狱同意在男监里找人教他。“小萝卜头”的第一个老师是罗世文,罗世文牺牲后,他又跟着黄显声学习。他趁上课的机会,在监狱里传递了不少信息。
为迷惑敌人,韩子栋故意装疯卖傻,可以一动不动地坐上几个小时,一旦有放风的机会就在院子里拼命跑步。韩子栋被特务当成了“疯子”,经常叫他去干重活,白公馆还将伙食采购交给韩子栋办。趁外出的机会,韩子栋了解了白公馆的内外地形及特务、宪兵的布防情况,绘制了详细的地形图,和党支部筹划准备集体越狱。
党支部经过认真的分析研究,认为敌我力量对比过于悬殊,集体越狱不可能成功。支部决定让韩子栋一人越狱,把国民党反动派的滔天罪行以及被关押共产党员、爱国人士的英勇斗争事迹报告给党,让全国人民知道真相。
“小萝卜头”的妈妈徐丽芳知道这一计划后,用旧布缝制了一件衣服装在一个白布袋里,让“小萝卜头”趁上课的机会送给韩子栋。
韩子栋越狱时把白布袋带了出来,这是“小萝卜头”一家留给他的纪念。后来,韩子栋一直称“小萝卜头”为老战友,他在回忆文章中写道:“‘小萝卜头’年龄小,这不假,但他在监狱里关了8年,有8年狱史的在白公馆里是不多的。更主要的是,他的聪明才智、对敌斗争的经验,是他的同龄孩子无法与之相比的。他作为秘密的小交通员,在监狱里所做的工作是其他人无法代替的,这在全世界都是唯一的。我为有这样一位小英雄做我的‘老战友’而自豪。”
逃出魔窟
1947年8月 18日,在罗世文、车耀先殉难周年之际,韩子栋开始实施他的越狱逃跑计划。
当天下午1时许,太阳正毒,韩子栋和看守卢北春外出买东西。从嘉陵江畔往回走的时候,韩子栋为拖延时间,用买东西的钱请卢北春吃冷食。凑巧遇到卢北春的熟人胡维景,胡家不远,胡维景邀请卢北春到他家里去玩。胡维景的太太是个牌迷,卢北春是个“牌鬼”,刚好又来了两个看守,四人打起牌来。胡维景有事出去了,只有一个勤务兵模样的人看着韩子栋。
韩子栋搬了一把躺椅,躺在房门东边的小夹道上,那个勤务兵也搬个凳子坐在附近。韩子栋不动声色地扇着扇子、喝茶。过了好大会儿,韩子栋拿出两万元钱,请他去买西瓜。
“拣顶好的买,最好买点冰来冰一冰,剩下的钱你坐车,不用给我啦。”韩子栋说。买西瓜加冰不过几千元,剩下的是外快,勤务兵当然乐意去。韩子栋知道附近没有卖冰的,故意让他去远点的地方买冰。等勤务兵走远了,韩子栋把草帽往躺椅上一放,装作解手,大步向东走去。等走出看守的视野,他飞快地跑起来。
韩子栋原计划坐轿子到重庆大学,没有找到轿子,只好改变路线,跑到嘉陵江边,上了一条船。为躲避追赶者的视线,他装病,趴在船上,把一包仁丹吞进去。船夫见状,连忙让他睡在舱内。上岸后,韩子栋取路赶往解放区。
韩子栋跑了好长时间后,卢北春他们才发现。他们当即追到江边,一无所获,垂头丧气地回到白公馆。晚上9点多才向看守所长汇报。特务头子气极败坏,下令紧急戒严,特务倾巢出动,带着警犬四处搜查,没有任何结果。而在牢房里,许晓轩他们发出了开心的笑声。
此后,韩子栋钻山林走僻野,为了躲避敌人的搜捕,夜行昼伏,腿被恶狗咬伤溃烂化脓,幸亏遇到一位药农为其治疗,才保住了双腿。
历尽艰辛45天,韩子栋终于在山东解放区找到了党组织。
1948年1月,韩子栋向中共中央组织部递交了入狱及脱险报告,经组织审查后恢复了他的党籍。当时的中组部负责同志对他说:“你能经受14年的秘密监狱生活的考验,即使在全党党员中也是罕见的,堪称难能可贵。”他问韩子栋有什么要求,韩子栋说:“只希望再活几十年,亲眼看到蒋家王朝覆灭,看到建成社会主义。”
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