承一捧陶土，献一腔热血

1918年的京城街头。只见他双手同蝴蝶一般穿梭陶土之间，十根手指头灵巧娴熟，不断变幻花样来。指尖互相搓捻，或钻孔，或勾勒。无需多时，一条气势磅礴“巨红龙”就赫然呈现在人们眼前。再看这小小的摊铺上，摆满了一个个活灵活现的小泥人儿。有些个堆不下的，索性就将一个角儿的脚搭在另一个角儿的头上，不甚滑稽。这些满满当当的小泥人儿，都出自“阿归”之手。他打小便跟着师傅在街边捏泥人，承得了一身好手艺。这不，这条“巨红龙”很快就引来了大波学生驻足欣赏。巨龙▼摆尾，长须飘摇，利爪腾空，好一副似飞不飞的模样！学生们眼里饱含着热切真挚的光，震得他心中一阵激荡。他们都清楚“巨红龙”代表了什么，阿归自己也晓得得很，怎一颗亮亮堂堂的赤子丹心啊！

但也有人总不明白。常有“假洋鬼子”，“地痞流氓”找上茬儿来。最过分的一次，一群人把阿归的摊给掀了，说他占了“他们的”地界。师傅太老了，撑不住面儿。阿归对这些人的不耻感到深深的羞愧与愤恨。这片方方正正的土地，怎就是“他们的”了？第二天，人们没有在阿归的摊上看见“巨红龙”，却看见了一批批“凶神恶煞”的丑陋模样儿，顶头一大红纸上写着，“地主贱卖”。围观的有人一下认出是谁，大家都哄笑起来，实在是像极了！这群人远远的站着，脸上一阵红一阵白，有那么一瞬间表情似乎与那泥人儿上的别无二作文致！捏人，先学会做人。这是师傅告诉阿归的。此后，再没人惹过阿归。

1919年，就在那个春寒料峭的时节，阿归的师傅走了。他都那样老了，脸上的皱纹像是裂开的泥土，声音沙哑得像一把钝钝的刻刀。他的那双如枯槁般长满茧子的手已经带他自己、带着阿归见证过太多太多。即便这样，∞在他走的前几日，他还拉着阿归给他读《新青年》。那是一月十五日的《新青年》第六卷第一号，鲁迅先生写到：

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

读到这段，阿归看到师傅已昏老至浑浊的眼里发出奇异深沉的光来。

师傅走后没过多久，五四运动爆发了。当学生们都涌上街头，当各处都喊出铿锵口号，整个街道沦为了他们最坚定的革命战场。阿归混入人群之中高高举起“巨红龙”，阳光直直穿过它身上一个个斑驳又坚毅的鳞片，把阿归的心胸照的亮堂☤。阿归想起了那些学生看到“巨红龙”时眼里的光，想起ฑ了师傅走前那炽热的神情，想起了鲁迅先生掷地有声的话语。此时，他才真正承得了师傅的手艺、师傅的高尚品德、和千千万万中国人民那来之不易的勇气和对❣祖国喷涌而出的深情厚意。

他低下头，泣不成声。

“如若今后没有炬火，你便是唯一的光。”

—后记