无出其右的彼此——避“人生几度新凉”

古代诗人从“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮志豪情，一直到李清照抒发的“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”以及辛弃疾感慨到的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感情，亦或是苏轼的千古名句中“浪淘尽，千古风流人物！”那时候所有的名人亦或是平民百姓都会因为人生中的点点变故发出内心深处最真实的咏叹……

会因为不被他人赏识，被贬黄州而写下了流传至今的名篇佳句；会因无法实战自己的抱负，无法帮助自己最深爱的祖国脱离窘境，从而涌溢出内心的渴望——毛泽东&ldquo✍;独立寒秋”此至《沁园春·长沙》；会因与恋人的分离而惜别难舍：“溪又斜，山又遮，人去也。”；会因自己的选择走向不同的道路：陶渊明选择了归隐，终筑成一代“山水田园派的鼻祖”。若是，提到现代，提到我们身边……我们会笑，会闹，会心酸，会骄傲。我们，各不相同。那无疑，我们的不同全部都归结到了感情。

我记得曾经有一个名人说过“人和计算机的不同，就是因为，人是有思想的。”

笔锋一转——计算机聪明，那他们到底是如何思考的呢？我觉得这么说，也未必恰当。它们只不过将所有的ฟ一切以枯燥到只有零到一两种形式呈现给我们罢了。甚至，都少了那样的过程……

那么，它们到底是什么？一个系统？一个强大的大脑？它，集中了上亿种的思维方式和数不胜数的知识储备。我们想要知✌道的所有，它都能对答如流——它似一位知识渊博的长者；它老道，但时而总会带我们走向弯路，轻则日常小事，重则危及生命则不然，它似一个腹黑的反面教材；它还似一道没有正确答案的选择。我们说不上来它没有它后的反差，想象不到它在我们生活中再次消失的后果，体会不了那时候的心酸；却再也见不到当年弄堂中的嬉戏，听不到“乌衣巷口”的打作文闹吟诗，感受不到“我躺在您的怀里，欣赏一季最美的风景”。

而我们又是什么样的？是否听到过卞之琳的美言“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦……”感情的嫩芽渐渐萌生，你就这样看着我，我装饰了你的心：就似柳永“执手相看泪眼”般——只是暗生情愫的一刻；一个问题的产生，就会不自觉伴随着不同的思考和见解。你一言我一语，从这里扯到那里，从争辩到说服——这是思维的火花碰撞的一刻；屈原自刎乌江，陆游至死不悔，她们的感情调动着自己的选择—&m⌘dash;这是放纵自由的一刻。

再说说我：一个理性与感性的结合，时而大胆自骄，时而又变得多愁善感。我的书桌下夹着每天的思考：从“小心翼翼并非褒义词吧，譬如拿它描写爱情呢？”的无奈，再到“公正永远都是强者漫不经心的对白”的感慨。这是我无法抑制感情的流露。我想，我们都一样吧——会因为听到柔软的话语而心慈手软；会因为刚正不阿的为人而敬意油然而生；会因为片面之词就是去自己的判断。我想，只有这样的不完美才是真正完整的存在。

可悲、可怕、可敬、可叹、可忆、可惜——我对计算机的点点概括。说到可悲和可怕，那就必须提到的就是“智能”的智能，它们实在是太过聪慧，可以说是“上知天文，下知地理”这样的境地可能真的很悲凉吧。可敬，也不难理解，因为有它，好像一切都变得不再一样，而大家追忆等我就是那样一段去不复返的岁月时光而矣已。

可以说，计算机永远做不到与人一样，而我们也永远达不到计算机的境界。或许这样，点到为止，恰到好处。而我们避开的也是纳兰容若提到的☑“不知何时萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦到何曾到谢桥。”的尴尬与可悲。我觉得，就这样，刚刚好……