无声之势

绵绵细雨润湿衣袍 ☻未曾发现，悠悠闲花轻声触地也未曾耳闻，似乎只当衣袖尽湿，脚踏闲花时才从南柯一梦中惊醒，蓦然醒来，再回首，却已是细雨不再，闲花落尽了。

古来便有一词“润物无声”，那么，于人们，于社会而言，何润物？何谈无声？

读古文，但凡起义有成，黄袍加身，荣登三宝者，如汉刘邦，如朱元璋，多半在其传中加上“民心所向，大势所趋”几字，论今世，也不令时势造英雄，出人头地者，反复咀嚼，“势&rdquo⌛;为何意？以我之见，“大势”便是一个潜在的大环境的属性，诸如我们如今便身处于一个个的不同环境中，与各色人等交流。慢慢地，当这个环境趋于稳定，我们夹杂在其中，成为这个团体的一员，必定潜移默化地向着这个环境之大势发展，后知后觉，再叹一声变化莫测。

环境在无声无形中润人，润这个环境中的人，故也作文在无声中润着自身，回顾尘封往事，会发现，在各个等级中有许许多多的小团体，۵如初中，高中，竞争学习的愈学愈“烈”整日插科打诨的，也再难以翻身用功。所谓，“良性循环”“恶性循环”大抵就是如此。

于是，问题就来了，诸个环境之“势”必定良莠不齐，细雨绵绵也อ会愈演愈烈，闲花落地也会滋长荆棘。可怕的不是你正处在不好的环境中，而是你丝毫不知你正在其中，纵然有远大志向，日益随波逐流，也难免迷失本心，沉沦此道。无声之“势”可造人，也可毁人。

决定人处在那个环境中的是什么？是无才与天才之间的相互吸引？是堕落者之间的共同乐趣？无法ห否认。人心易变，但我以为若有心比金坚。谨守本心者，虽愚必明——心向着好的环境，天差地远也难阻之。

问题总是又回到其根本，善恶，一念之间，还是在乎本心的抉择啊！