文人与侠客

江湖是文人的江湖，侠客是文人的化身。每一个文人，都有自己的侠客梦。

李白的一首《侠客行》写绝了文人的侠客梦。那“十步杀一人，千里不留行”的豪情冲天，那“谁能书阁下，白首太玄经。”的千年书生叹。句句流露出书生对侠客的向往。

我相信，每一个文人想到塞北猎猎的长风。想到西域漠漠的黄沙。无一不会热血沸腾，涌起万丈豪情。

侠客们的豪爽，是文人内心的洒脱。侠客们的潇洒，是文人内心向往的自在。侠客们的嫉恶如仇，是文人内心€的纯真。

从孔子始，一代代文人共同建立了一个世界。在这个世界中，文人有文人的自豪，但也有千古文人痛——“世间®多少妙书生，若个沙场万里行”。加之文人整日伏案写作。体弱多病的文人希望有强壮的身体，才有了最初的侠客吧。

文人在创造侠客这一形象时，已经不自觉地融入了自身的是作文非观。

宁为百夫长，胜做一书生。时有人嘲笑：百无一用是书生啊。文人们不得不在书中去寻求安慰。

文人的心是自由的，他们从心所欲，吊古伤今，心在不住的飞翔，因而他们笔下☿的侠客也大多向往自由，潇洒自在。

文人大多天真浪漫，也就有他们笔下侠客的正邪分明，也就有了侠客们敢✄作敢当，也就有了侠客们大碗喝酒，大口吃肉的豪爽。

文人大多追寻美丽。于是侠客们所处的西域就有了悲壮的美，侠客们所留恋的江南也就有了温柔的美。，

每一位侠客的个性都来于文人那复杂而敏感的内心。令 Ü孤冲的洒脱，楚留香的风流，李寻欢的专情，郭靖的“侠之大者，为国为民”。都无一不来自于文人的内心世界。

文人一直在完善他们的内心世界，侠客是文人世界的实践者。侠客们被认同，文人的世界得以认同。

江湖，是文人的江湖。