逸豫可以亡身

《伶官传序》曰：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。纵观古往今来国家之所以衰败，哀亡，不就是因为“逸豫”二字吗？生于忧患，死于安乐啊！

有这样一个有趣☂而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进油锅里，青蛙能出人意料的跃出，逃离险境，然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感觉到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。用这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反应敏感对还没有到来的危险反应迟钝，以致于葬身锅底。由此我想到了，在这方面，人不也是如此吗？

唐明皇李隆基的登基之路走的很艰难，单凭武后的力量就足以将他推向毁灭的深渊，但他并没有畏惧这些。他在万分险恶的局势之下披荆斩棘，一路奋斗，最后他终于让实现了自己的理想，让李家人掌握了实权，他登上了皇帝的宝座，得到了天下。在位期间，仍不忘前时之苦，努力的经营着大唐江山，他凭着自己的雄才伟略创造了历史上有名的“开元盛世”，使唐朝成为了当时的主宰，邻国纷纷前来“取经”。虽然唐明皇取得了很大的成就，但他晚年时的所作所为却毁了他的一切。他变的昏庸奢侈，宠信奸臣，最终导致了&ldqu♡o;安作文史之乱”的爆发，彻底将他的统治击垮，那些所谓过去的成就全都付之一炬了。

当时的唐明皇有没有想到亡国的原因呢？如果他在晚年时，不宠信奸臣，仍能保持在他建业时的那种英明神武，那结果还会是这样吗？

后唐庄宗不也是这样的吗？在父亲将要死的时候，赐予了庄宗三支箭，要庄宗帮他完成自己还没有做完的事。之后，当庄宗起兵时，他背着父亲留给自己的三支箭走在队伍的最前面，长途跋涉中他坚持下来最终他成功了。庄宗提❥着敌人的头颅去拜祭自己的父亲，告诉他父亲他成功了。然而他的ถ成功只是短暂的，就在一夜之间，他的荣耀，他的努力，他所付出的都不复存在了。这不就是安于享乐，宠幸伶人的后果吗？低潮时，想着厚积薄发；成功时，却忘了潜藏的祸患，这不就是他导致国家灭亡的原因吗？正所谓：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

如果当初庄宗不宠幸伶人，不安于享乐的话，结果还会是这样吗？如果在庄宗成功后，仍能保持以往的警惕之心，吃苦耐劳，多重用有志之士，那他成功的路或许会☣走得更远。

我们一定要以史为鉴，总结前人的经验，安乐时要想到困苦祸患，切记，逸豫亡身，自然之理也。