诗人的孤寂
曲愈高,和愈寡,是心灵沟通的公例。
修身、齐家、治国、平天下是古文人推崇的,前两点诗人兼有,而治国不得不去入仕。有时觉得,诗人不慕名利,对权力不上心。然“了却君王天下事,赢得生前身后名,”谁人不想?诗人是理想主义者,谁人不想酬顾天下?
世事洞明,在歌诵盛世的同时,诗人得面对现实,针对时弊,去伪存真,即使是浪漫主义大师李白也不例外,加上狂放不羁,直言不讳,不免飞来横祸——赐金放还。
自幼颠沛,饱经丧乱,对于一个连籍费皆模糊的人,太白先生去何处容身呢?“凡醉处,皆非他乡”,终日“痛饮狂歌,&rdquกo;明明归隐了,还何必™唠叨“天生我才”的“必”信呢?
❣“朝如青丝暮成雪”,他承认,生当及时行乐,总得博几事风流。安禄山的旗幡接边得意,前仆后继。像杜甫一样,他去找“王”——永王,想为其出谋制胜,未料夜郞辗转,⚥中途遇赦。
归去路上,烈酒尝得不再醇厚,“欲上青天揽明月”,怎奈安宁与作文详和甚高,够不着。抖擞花白☪残须,半踮着脚尖,跃跃欲试,伸手一扑,陶醉于黑暗中的皎洁无暇,这光景理应黎民共赏,但余生他再也望不穿了。
李白“痛饮狂歌”,徐文长“斧头锥耳”,将精神上的失落转移于摧残身体。他们认为,抱负、壮专比生命更珍贵。不达目的,誓不罢休,此古人所为。可如今,物欲横行,能朝着心的方向走下去的人很少。
一腔抱负,谁人皆怀,守本心者,不多。陶渊明归田园田兮尝甘醴,悠然自得。他看到的是官场险恶,剥削横生。“池鱼思故渊”,入弃的是诱惑,并未放弃抱负。现实如此,他只得独自扛一把锄头,守一拓方田,躬耕自得,且听风呤、
“面朝大海,春暖花开”,海子梦到了另一个世界,再也没有回来。失踪是天才的下场,因为此情此景,世人难懂。
“将进酒,杯莫停”,诗人是如此急切地相表达自己内心的真实,“举世皆醉我独醒”,戏收场了,诗人仍独酌着,呷着酒香。清泉绿蚁已残,诗人却不言入梦。