理智无错，冷静无错

我冷静地思考完后，写下了后面这段话。

何为正确的价值观？何为应有的同情✈心？这个标准是很难界定的。让人拥有价值观和同情心，是从小开始培养的，后天的环境这时比天生的性格更有影响，让人工智能创造的思维，同样的，再理智，再冷静的人也无法像计算机一样思考，价值观和同情心是一个人由过去自己的观念和社会道德塑造的。

算是全盘否定了库克这句话。但是不能因为不可能发生，就不必担忧。只是我担忧的既不是人工智能让计算机像人类一样思考，也不担心人类会像计算机一样思考，而担心那些失去价值观和同情心，罔顾后果的人以“机械化，信息化”等词而标榜自己，甚至传播这种思想。

日本首相为什么坚持要参拜靖国神社，罔顾全世界的舆论，不惜受千夫所指？并不是因为安倍不懂得这ฅ件事情的正确与否，而是出于政治需要。安倍上台之前，日本内的经济发展，产业结构等都已经呈现一种趋于滞缓的现象作文，而日本的政治形式也不是安倍的一言堂，为了让人民更能❥信服他，他选择这种道德沦丧的方法对他的政治前途和他的党派而言，是利大于弊的，但是对于日本本身的发展是受限的，所欲他也没有言辞激烈地与中国正面为敌，而是含糊其辞，他的政治策略很成功，甚至可以说他每一步都走的很精确，但是他的行为却让人们所不耻，他没有一个正确的价值观，将政治利∞益凌驾于道德标准之上，他本人还以此为傲，这显然是非常不可取的。

在这个日新月异的时代，人们的价值观也在不断改变，多些冷静无妨，多些理智无妨，只是以冷静，理智为由，将利益凌驾于道德之上，又不过是非冷静和非理智。一个真正冷静与理智的人，即使周遭所有人都极度不理智，他也不会失智，就如同古罗马斗角厂里的英雄，周围是贵族疯狂得喊叫和欲望的双眼，他眼里仍然是清明。

所以失⌛去价值观和同情心，向来不是像计算机一样思考的过错，而是人本身。