予生活以书韵

古人有云：“万般皆下品，惟有读书高。”而之于当下，这句箴言似乎已黯然失色ฬ。那么，在物质繁荣☒精神空虚的时代浪潮下，那一抔书韵情思又该如何安放呢？

当物质的繁荣掩盖了精神的光芒之时，人们眼前剩下的或许只有一种富足的荒芜。“读书无用论”“知识无力感”的背后掩藏的是人们对于阅读的质疑与无奈。就连上海大学一位博士的返乡笔记中也充斥着“知识无力”这样感伤忧虑的论调。而这只能披露出我们对读书、对知识的了解不够深，即“读书不够”而非“读书无用”。

置身于社会环境下，不难发觉如今中国在经济上日益富裕，而文化却苍白贫乏。一方面是商业大潮和拜金主义的冲击，另一方面是对思想言论的禁锢。充斥媒作文体的不是颂圣就是娱乐文化，知识分子犬儒化，阅读视野功利化，读书方式速成化……如白岩松所♀说，“走进新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。整个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”当今电子阅读发展迅速，实体书店更ง是无人问津，我们何时才能寻回泱泱大国的沉香书韵呢？

余秋雨曾如此感叹：“走进书房，就像走进了漫长的历史，鸟瞰着辽阔的世界，游弋于无数闪闪烁烁的智能星座之间，我突然变得琐小，又突然变得宏大，书房成了一个典仪，操持着生命的盈亏缩胀。”读书助人思索，使人自见渺小而心怀敬畏；读书使人质疑，使人心有所恃而体察省悟；读书使人积淀，使人凝练修行而厚积薄发。所谓“腹有诗书气自华”，那些遍览古籍博通古今之人必然是经得起沧桑砥砺而别有风骨的。

毋言其他，阅读是人与人沟通的纽带。历史的残缺与完美，显示的动荡与平静，世界的纷繁与精彩，生活的苦涩与甘美，无一不在阅读中相互融合又相互分离。阅读更是一种体悟与❣遐思。无论是家存诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是草隶篆楷，无论是轩辕古藤还是华夏新枝，无论是百家经典还是大众俗语，没有阅读便没有刻骨深邃的笔力，没有长袖阔带的文气，没有洒脱倜傥的风韵。

“读书到最后，是让我们更宽容地理解这个世界有多复杂。”梁文道如是说。就让我们摒弃“读书无用论”，抛却“知识无力感”，予思维以灵魂，予生活以书韵。